354
Kjøbenhavnske Originaler
e r G ru n d p rin c ip e r n e fo r L iv sk ræ fte rn e s V exelvirkning, og d e r
næ st h e d d e r d et i den vise, m en h v ad K v in d ek jø n n e t an-
g a a r temm elig letsin d ig e Kong Salom os O rd sp ro g , 21. 2.: E n
h v e r tykkes, a t h a n s Veje ere de re tte , m en Gud v e je r H je r
te rn e . Men, m in e H e rre r , V ejen til F re d e rik s b e rg e r lang og
træ tte n d e fo rm ed e lst M angfoldigheden af B ro sten en es U reg e l
m æ ssig h ed og fo rm e d e lst d e t N a stro n d sk e Mørke, som trod s
m an g e y p p e rlig e A rtik le r i vo re m e st agtede B lad e h v ile r over
A lleen ; og som en a n d e n g ræ sk F ilo so f siger, hvis N avn jeg
ikk e i d e tte h ellige Ø jeblik k a n m ind es, m en hvis Læ rd om m e
m in R e k to r h a r sø rg e t fo r a t in o k u le re m ig m ed det gem ene
R ed sk ab , d e r k a ld e s S p a n s k rø r, h a n sig e r: „Gak hen , h v o r
S in d e t fo rly stes og T ø rs te n stille s,“ — og sa a vil jeg i O v e r
en sstemm else h e rm e d p ro p o n e re , a t vi, fo rin d e n vi tiltræ d e
h in b y rd e fu ld e , m en dog y d e rs t ang en ehm e V an d rin g , gjæ ste
h in bolde R id d e r O svald, d e r m ed en G jæ stfrih ed , som søger
sin lige i selve Jød efo lk ets A n n a le r, o p v a r te r m ed G risesy lte
og u fo rfa lsk ed e K o rn p e te re . Men d a d e t fo rh o ld e r sig saa,
a t d e r i m in P u n g e r in d tr a a d t en T om h ed , et
Tohu Vabolm
,
h v o rom d et gam le T e stam e n te ta le r i sit fø rste K ap itel, saa
e r d et m it H a ab , som d e t e r m in T rø s t, a t de v e lh av en d e
b la n d t os v ille k u n n e re js e de fo rn ø d n e
pecuniæ
, for m it Ved
k omm end e til den 1ste i næ ste M aaned, til h v ilk en T id en
om sig lsfu ld Moder se n d e r sin Søn det, h v o rm ed h a n skal
v a re tag e sin e b y rd e fu ld e og om hyggelige S tu d ier. T h i det væ re
sagt i al F o rtro lig h e d : den bo lde O svald m ed a lt sit r id d e r
lige S ind og tro d s sin sto re G jæ stfrih e d h a r den ubodelige
F e jl, a t h a n ikke g iver K re d it og e r M and fo r sam m en med sin
m ed ikke d e t p ro p re s te F o rk læ d e fo rsy n ed e Svend a t v erfe
d em p a a K jæ ld e rd ø re n , d e r træ n g e sin in d i h a n s F æ stn in g
u d en de fo rn ø d n e S ub sid ier. S aaledes fo rh o ld e r d e t sig —
Am en .“
Slig T a le g jo rd e V irkn ing , og M ah le r kom sa aled es efter-
h a a n d e n næ ste n u fo rm æ rk e t til a t give T o n en an og til at
sp ille H o v ed ro llen ved fo rsk jellig e S p ilo p p e r og G a lsk ab e r
af m e re elle r m in d re tvivlsom N a tu r. H vo rled es d isse v are,
k u n n e tvende E v e n ty r give en F o re stillin g om.
E n S om m e r-E fte rm id d ag g jo rd e nogle M edlemm er af den
om ta lte K red s en F o d tu r til C h a rlo tte n lu n d . E fte r a t h av e
g jæ ste t „ S ta ld e n “, h v o r M ah ler fo red rog sin M oralfilosofi for
de d e rvæ re n d e S an g e rin d e r, begav de sig til D a n d se p lad sen ved
G rønd als. H e r m en te M ah ler, a t d e r v a r god L ejlig h ed til a t
stifte B ek je n d tsk a b m ed en e lle r an d en af de bo rg erlig e F a