![Show Menu](styles/mobile-menu.png)
![Page Background](./../common/page-substrates/page0129.jpg)
Kvindernes Klædedragt.
119
min Adriene?« hvortil Pernille svarer: »Min allerkjæreste, I er aldrig
smukkere, end naar I ikke er snøret, jeg ligner en snøret Jomfru
ved en smuk Have, men en usnøret ved en angenem Skov eller Lund.
Der er en kunstig, men her er en naturlig Skjønhed.« I »Uden
Hoved og Hale« (2, 5) siger Henrik, naar han ser det lange sorte
Klæde med Horn, som er brugt til Pandens Forklædning: »Dersom
min Herres Broder Boland eller hans Tjener Haagen, som tror alting,
havde kommet over dette, havde de hildet dem ind, at det var Fan
dens Moders Adriene.« I »Henrik og Pernille« (1, 6), ifører Pernille
sig sin Jomfrus Adriane. Adriene eller Adriane var altsaa en lang
Klædning, der brugtes af fornemme Folk, i »Abracadabra« (1, 4)
nævnes en, der kostede 70 Bdl. Den havde Navn efter et fransk
Skuespil »l’Andrienne«, hvis Titelrolle spilledes 1703 af en Skuespiller
inde Dancourt, der var iført en saadan Dragt; det var en lang Kjole
aaben foran og affaldende til Siderne18). Den var endnu ikke nogen
almindelig Dragt, da den danske Skueplads aabnedes, og passede ikke
for simple Folk; derfor siger Arv i »Jean de France« (4, 3), da han
ser Marthe: »Hør Marthe, hvor Fanden har du faaet den Adriane
fra, det er jo endnu for tidligt, Hundedagene er jo end ikke begyndt«;
han tror altsaa, at hun er gal. Og i »Barselstuen« (2, 2) siger den
ene Dame, da hun ser Anne Kandestøbers: »Mener I, at den So har
ikke ogsaa faaet Adriene paa sig«! I »Den politiske Kandestøber«
(1, 2) fortæller endelig Henrik, at Herman von Bremenfeldt med Djæve
lens Magt forleden Uge vilde, at Mutter skulde gaa med Adriane,
»skjønt han kom ingen Yej dermed, thi Mutter er en gudfrygtig
gammel Kone, som heller lod sit Liv, end lagde sin Flasketrøje af«.
I Løbet af nogle faa Aar kom Adrienen dog i Mode i alle Stænder.
Til fin Damepynt hørte ogsaa Adraskanter, der nævnes i »Barsel
stuen« (2, 3), lange under Albuen nedhængende Manschetter19), sam
men med Smække. I »Den Vægelsindede« (2, 3) omtales Kniplings-
skjørt som noget meget fint. Fejende Damer gik med Axelskjærf
(Jakob von Thybo 4, 8). I »Abracadabra« (1, 4) nævnes ligeledes en
rød Fløjels Kaabe.
Da Apicius i »Den Vægelsindede« (2, 3) spørger Helene, om
hun har Snørliv paa, svarer hun: »nej, vi gjør os ikke saa gemen at
gaa med Snørliv, det er altsammen gammeldags«. Den snørte Figur
hørte altsaa til de ældre Folks Dragt og ovenpaa denne sad Flaske
trøjen, et stram t Liv med Skjøder. I den ældste Udgave af »Den