117 / 698
١١۶
ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ ﻭ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ ﺑﺰﺭﮒ ﺩﻳﮕﺮ ﺭﺳﻴﺪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﻣﻬﺮﮤ ﮐﻮﭼﮑﻰ ﺩﺭ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺍﺩﺍﺭﻯ ﭘﺮ
ﺍﻗﺘﺪﺍﺭ ﺭﺿﺎ ﺷﺎﻩ ﺑﺸﻤﺎﺭ ﻣﻰ
. ﺭﻓﺖ
ﻭﻯ
ﺩﺭ ﻣﻘﺎﻣﻰ ﻧﺒﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ
ﺗﺼﻤﻴﻢ
ﺑﻪ
ﺗﻌﻄﻴﻠ
ﻰ
ﻣﺪﺍﺭﺱ ﺑﻬﺎﺋﻰ
ﺑﮕﻴﺮﺩ ﻭ
ﻇﺎﻫﺮﴽ
ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﻴﺎﻧﻪ ﺟﺰ ﺍﻣﻀﺎء ﻭﺭﻗﻪ
ﺍﻯ ﮐﻪ ﺟﻠﻮﻳﺶ ﮔﺬﺍﺭﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ
ﺭﺍﻩ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺭﻭﺑﺮﻭﻯ ﺧﻮﺩ ﻧ
ﺍﺷﺘﻪ ﺪ
ﺍﺳﺖ
.
ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺍﻧﺴﺖ
ﮐﻪ
ﺣﺘّﻰ
ﺍﮔﺮ ﺟﺎﻣﻌﮥ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺍﺯ ﺗﻌﻄﻴﻠ
ﻰ
ﻣﺪﺍﺭﺱ ﺗﺮﺑﻴﺖ
ﺩﺭ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ
ﭼﺸﻢ
ﻣﻰ
ﭘﻮﺷﻴﺪ ﺩﻭﻟﺖ ﺭﺿﺎﺷﺎﻩ ﺑﺎ ﺑﻬﺎﻧﮥ ﺩﻳﮕﺮ ﻭ ﻳﺎ ﺑﺪﻭﻥ ﻫﻴﭽﮕﻮﻧﻪ ﺑﻬﺎﻧﻪ
ﺍﻯ ﺑﺰﻭﺩﻯ ﺁﻥ ﻣﺪﺍﺭﺱ
ﺑﺴﺖ ﺭﺍ ﻣﻰ
.
ﺗﻘﺎﺭﻥ ﺗﻌﻄﻴﻠ
ﻰ
ﻣﺪﺍﺭﺱ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺑﺎ ﻭﺍﻗﻌﮥ ﻣﻬﻤﻰ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺭﻭﺯﻫﺎ ﺩﺭ ﮐﺸﻮﺭ
ﻣﻰ
ﺍﻓﺘﺎﺩ ﻳﻌﻨﻰ ﺭﻓﻊ ﺣﺠﺎﺏ
ﺍﻳﻦ ،
ﻓﺮﺿﻴﻪ
ﺭﺍ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻣﻰ
ﮐﻨﺪ ﻭ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻰ
ﺩﻫﺪ ﮐﻪ
ﻣﺪﺍﺭﺱ
ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻗﺮﺑﺎﻧﻰ ﺑﺮﺩﺍﺷﺘﻦ ﺣﺠﺎﺏ ﺍﺯ ﺳﺮ ﺑﺎﻧﻮﺍﻥ
ﺷﺪ ﻭ ﺟﺎﻣﻌﮥ ﺑﻬﺎﺋﻰ
ﺑﺪﻭﻥ ﺁﻥ ﮐﻪ
ﺧﻮﺩ ﺑﺪﺍﻧﺪ ﺳﺘﻮﻥ ﺑﺰﺭﮒ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻭ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺍﺳﺎﺱ ﺩﻳﻦ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺑﻮﺩ
ﺩﺭ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ
ﻓﺪﺍﻯ
ﻧﻬﻀﺖ ﺁﺯﺍﺩﻯ
ﺯﻥ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻧﻤﻮﺩ
.
ﺭﺿﺎ ﺷﺎﻩ ﮐﻪ ﺍﻗﺪﺍﻣﺎﺕ ﺍﺻ
ﻼﺣﻰ ﺁﺗﺎﺗﻮﺭﮎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺗﺮﮐﻴﻪ ﺍﻟﮕﻮﻯ ﺗﺮﻗﻰ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ
ﺑﻮﺩ ﻣﻰ
ﺧﻮﺍﺳﺖ ﻗﺪﻡ ﺑﺰﺭﮒ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﮐﻪ ﺑﺮﺩﺍﺷﺘﻦ ﺣﺠﺎﺏ ﺍﺯ ﺳﺮ ﺯﻧﺎﻥ ﺑﻮﺩ
ﻋﻤﻠﻰ ﺳﺎﺯﺩ
.
ﺍﻣﺎ
ﺍﺯ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻧﻴﺮﻭﻫﺎﻯ ﻣﺬﻫﺒﻰ ﺑﻴﻢ ﺩﺍﺷﺖ
.
ﺑﺮﺩﺍﺷﺘﻦ ﺣﺠﺎﺏ ﺭﻭﻳﺎﺭﻭﺋﻰ ﺑﺎ ﻳﮏ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ
ﻣﺪﺭﺳﮥ ﭘﺴﺮﺍﻧ
ﮥ ﺑﻬﺎﺋﻰ
ﺳﻌﺎﺩﺕ
ﺩﺭ ﺑﺎﺭﻓﺮﻭﺵ
، ( ﺑﺎﺑﻞ)
۱۳۰۴
ﺵ
].
۱۹۲۵
.[ ﻡ