١٢١
ﺩﺭﺧﺎﻧﻪ
ﻫﺎﻯ ﺧﻮﺩ ﻣﻌﻤﻮﻻً
ﺟﻠﺴﻪ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻣﻴ
ﺪﺍﺩﻧﺪ ﻣﺠﺒﻮﺭ ﻛﺮﺩﻩ
ﺍﻧ
ﺪ ﺑﺎ ﺩﺍﺩﻥ
ﺿﻤﺎﻧﺘﻰ ﻛﺘﺒﻰ
ﺍﺯ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭﻯ ﻫﺮ ﻧﻮﻉ ﺟﻠﺴﻪ ﺑﻬﺎﺋﻰ
ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎﻯ ﺧﻮﺩ
ﺧﻮﺩﺩﺍﺭﻯ
... ﮐﻨﻨﺪ
ﺑﻌﻀﻰ ﺍﺯ ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎ ﻭ ﻣﺠﻠّﻪ ﻫﺎﻯ
ﺗ
ﻬﺮﺍﻥ ﺍﺯ ﻣﻮﻗﻌﻴﺖ ﺍ
ﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻛﺮﺩﻩ ﺷﺮﻭﻉ ﺑﻪ
ﻧﻮﺷﺘﻦ ﻣﻘﺎﻟﻪ
ﻫﺎﺋﻰ ﻋﻠﻴ
ﻪ ﻣﺪﺭﺳﻪ
ﻫﺎﻯ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﻭ ﺑﻬﺎﺋﻴ
ﺎﻥ ﻛﺮﺩﻩ
. ﺍﻧﺪ
ﻳﻜﻰ ﺍﺯ
ﻋﻠﻤﺎء
ﺑﻨﺎﻡ ﺷﺮﻳﻌﺖ ﺳﻨﮕﻠﺠﻰ، ﺑﺎ ﺗﻮﺟّﻪ ﺑﻪ ﺍﻳ
ﻫﺎﻯ ﻦ ﺣﻤﻠﻪ
ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ
،ﻫﺎ
ﺩﺭ ﺳﺨﻨﺮﺍﻧﻰ
ﺧﻮﺩ ﺑﺮ ﻣﻨﺒﺮ ﻧﻬﺎﻳﺖ ﻣﺴﺮّﺕ ﻭ ﺗﺸﻜّﺮ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻗﺪﺍﻡ ﺍﻋﻠﻴﺤﻀﺮﺕ ﻫﻤﺎﻳﻮﻧﻰ ﺑﺮﺍﻯ
ﺑﺴﺘﻦ ﻣﺪﺭﺳﻪ
ﻫﺎﻯ ﺑﻬﺎﺋﻰ
ﺍﻭ ﮤ ﻋﻘﻴﺪ ﻪ ﻛﻪ ﺑ
ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﺍﺧﻼﻗﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﺷﺎﮔﺮﺩﺍﻥ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ
ﺯﻳ
ﺎﻧﺒﺨﺶ ﺑﻮﺩﻩ
، ﺍﺑﺮﺍﺯ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ
.
٤١
(
Baha’i World
1936-38: 26-31)
ﺷﺮﺡ ﺑﺎﻻ ﻓﻘﻂ ﻓﺸﺮﺩﻩ
ﺍﻯ ﺍﺯ ﻭﺿﻊ ﺟﺎﻣﻌﮥ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﺳﺖ
ﺍﺯ .
ﻣﻮﺭﺩ ﺻﺪﻫﺎ
ﻏﺎﺭﺕ ﻭ ﺧﺮﻣﻦ ﺳﻮﺯﺍﻧﺪﻥ ﻭ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻫﺴﺘﻰ ﺳﺎﻗﻂ ﻧﻤﻮﺩﻥ ﺍﺳﻨﺎﺩﻯ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﺍﺳﺖ
ﮐﻪ ﺷﺮﺡ ﺁﻥ
ﻫﺎ ﺍﺯ ﺣﻮﺻﻠﮥ ﺍﻳﻦ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺧﺎﺭﺝ ﻣﻰ
ﺑﺎﺷﺪ
.
ﺟﺎﻣﻌﮥ ﺑﻬﺎﺋﻰ
ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ
ﺑﻬﺎﻯ ﺳﻨﮕﻴﻦ
ﺭﻓﻊ ﺣﺠﺎﺏ
ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﮑﻮﺕ ﻭ ﺁﺭﺍﻣﻰ
ﻫﻤﻴﺸﮕﻰ
ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ
ﺑﻠﮑﻪ ﺍﮐﻨﻮﻥ ﭘ
ﺲ ﺍﺯ ﮔﺬﺷﺖ
ﻫﻔﺘﺎﺩ ﺳﺎﻝ ﻣﻮﺍﺟﻪ ﺑﺎ ﺩﺷﻤﻨﻰ
ﻫﺎﻯ ﻧﺴﻞ ﺑﻌﺪﻯ
ﻫﻤﺎﻥ ﺁﺧﻮﻧﺪﻫﺎﻳﻰ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ
۱۹۳۶
ﺭﺿﺎﺷﺎﻩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻯ
ﺑﺴﺘﻦ ﻣﺪﺍﺭﺱ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﻭ
ﺳﺮﮐﻮﺑﻰ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺳﺘﺎﻳﺶ ﻣﻰ
. ﮐﺮﺩﻧﺪ
ﺍﻳﻦ ﻧﺴﻞ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻧﺨﻮﺍﻧﺪﻩ ﻭ ﻧﺎ ﺁﮔﺎﻩ
،
ﺑﺎ ﻧﮕﺎﺷﺘﻦ
ﮐﺘﺎﺏ
ﻫﺎ ﻭ ﻣﻘﺎﻻ
ﺕ ﻣﻰ
ﺍﻳﻦ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ
ﮔﻮﻧﻪ ﻭﺍﻧﻤﻮﺩ
ﺳﺎﺯﻧﺪ ﮐﻪ ﺩﻭﺭﻩ ﭘﻬﻠﻮﻯ
ﻫﺎ
ﺩﻭﺭﺍﻥ ﮐﺎﻣﻴﺎﺑﻰ
ﻭ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻧﻴﻤﻪ ﺭﺳﻤﻰ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺑﻮﺩ
.
ﻟﺬﺍ ﺣﺎﻝ ﮐﻪ ﺩﺳﺖ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﺍﺯ ﺍﻓﺮﺍﺩ
ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﮤ ﭘﻬﻠ
ﻮﻯ ﮐﻮﺗﺎﻩ ﺍﺳﺖ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﺮ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ
ﻇﻠﻢ ﺭﻭﺍ
ﺩﺍﺭﻧﺪ
ﻻﺑﺪ
ﺣﻖ ﻣﺴﻠّﻢ ﺍﻳﺸﺎﻥ
ﺑﺎﺷﺪ ﻣﻰ
.
41
ﭘﺲ ﺍﺯ ﺗﻌﻄﻴﻠ
ﻰ
ﻣﺪﺭﺳﮥ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﻣﻠﮏ ﺁﻧﺠﺎ ﺭﺍ ﺭﺿﺎ ﺷﺎﻩ ﺑﻪ ﻣﺒﻠﻎ ﻧﺎﭼﻴﺰ ﺩﻩ ﻫﺰﺍﺭ ﺗﻮﻣﺎﻥ ﺍﺯ ﺟﺎﻣﻌﮥ
ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺧﺮﻳﺪ
.
ﺩﺭ ﮐﺎﺧﻰ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﺁﻥ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺟﻨﮓ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺩﻭﻡ ﺷﺎﭘﻮﺭ ﻋﻠﻴ
ﺮﺿﺎ
ﺯﻧﺪﮔﻰ ﻣﻰ
. ﮐﺮﺩ
ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﺮﮒ ﺍﻭ ﺁﻧﺠﺎ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺤﻞ ﻣﺠﻠﺲ ﺳﻨﺎ ﺑﻪ ﺩﻭﻟﺖ ﻓﺮﻭﺧﺘﻪ ﺷﺪ ﻭ ﺍﻳﻨﮏ
ﻳﮑﻰ ﺍﺯ ﻣﺠﺎﻟﺲ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺍﺳﻼﻣﻰ
)
ﻇﺎﻫﺮﴽ ﻣﺠﻤﻊ ﺗﺸﺨﻴﺺ ﻣﺼﻠﺤﺖ ﻧﻈﺎﻡ
(
ﺁﻧﺠﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ
ﺗﺼﺎﺣﺐ
. ﺩﺍﺭﺩ ﺧﻮﺩ




