١٢۵
ﻧﻴﺰ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺑﺪ ﺁﻣﻮﺯﻯ
ﻫﺎﻯ ﺍﻳﺸﺎﻧﺴﺖ ﻭ ﺑﻪ ﮔﻨﺎﻩ ﺧﻮﺩ ﭘﻰ
ﺑﺮﺩﻩ ﭘﺸﻴﻤﺎﻧﻰ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ ﺗﻴﺮﻩ
ﺩﻻﻧﻪ ﺍﺯ ﭘﻴﺸﺎﻣﺪ ﺑﻪ ﺳﻮﺩﺟﻮﻳﻰ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ ﺩﺭ ﻣﻨﺒﺮﻫﺎ ﻭ ﻧﺸﺴﺖ
ﻫﺎ ﭼﻨﻴﻦ ﮔﻔﺘﻨﺪ
:
»
ﺩﻳﺪﻳﺪ ﺍﻯ ﻻﻣﺬﻫﺐ
ﻫﺎ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺗﺮﮎ ﮐﺮﺩﻳﺪ، ﺭ
ﻭﺯﻩ ﻧﮕﺮﻓﺘﻴﺪ، ﺭﻭﺿﻪ ﺧﻮﺍﻧﻰ
ﻫﺎ ﺑﺮ
ﭼﻴﺪﻩ ﺷﺪ، ﺯﻳﺎﺭﺕ
ﻗ
ﺪﻏﻦ ﮔﺮﺩﻳﺪ، ﺯﻧﻬﺎ ﺑﻰ ﺣﺠﺎﺏ ﺷﺪﻧﺪ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻏﻀﺐ ﺁﻣﺪ
ﺍﻳﻦ ﺑﻼ ﺭﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ
...«
ﺭﻭﺯﻯ ﺑﻪ ﻳﮑﻰ ﮔﻔﺘﻢ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻳﻦ ﺳﺨﻦ ﺁﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ
ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺟﺎ ﺭﺍ ﺭﻫﺎ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﻣﻰ ﭘﺎﻳﺪ ﮐﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﮐﻪ ﺍﺯ
ﻣﺮﺩﻡ ﻳﮏ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﻰ ﺩﻳﺪ ﺑﻪ ﺧﺸﻢ
ﺁﻳﺪ ﻭ ﭘﺘﻴﺎﺭﻩ
[ ﺑﻼ]
ﻓﺮﺳﺘﺪ ﻭ ﺳﭙﺲ ﮐﻪ ﭘﺸﻴﻤﺎﻥ
ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﺎﺯﮔﺸﺘﻨﺪ ﺑﻪ ﺳﺮ ﺧﺸﻨﻮﺩﻯ ﺁﻳﺪ ﻭ ﭘﺘﻴﺎﺭﻩ ﺑﺎﺯ ﮔﺮﺩﺍﻧﺪ
.
ﺍﻳﻨﺴﺖ ﻧﻤﻮﻧﻪ
ﺍﻯ ﺍﺯ
ﺧﺪﺍ ﺷﻨﺎﺳﻰ ﺷﻤﺎ
..
ﺍﻯ ﺑﻴﺨﺮﺩﺍﻥ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﺭﻭ ﺑﺎﺯ ﮐﺮﺩﻥ ﺯﻧﺎﻥ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﮐﻴﻨﻪ ﻣﻰ
ﺟﻮﻳﺪ
ﺁﻥ ﻫﻢ
]
ﺑﺎ ﮔﺮﺳﻨﮕﻰ
[
ﺑﭽﮕﺎﻥ ﻭ ﺯﻧﺎﻥ ﺑﻮﺷﻬﺮ ﻭ ﺑﻨﺪﺭ ﻋﺒﺎﺱ
...
ﺍﻳﻨﺎﻥ ﺭﻭ ﺑﺎﺯﻧﺪ ﺧﺪﺍ
ﺑﻪ
ﺁﻧﺎﻥ ﺧﺸﻢ ﻣﻰ
ﮔﻴﺮﺩ؟ ﭘﺲ ﭼﺮﺍ ﺯﻥ
ﻫﺎﻯ ﺍﺭﻭﭘﺎ ﻭ ﺍﻣﺮﻳﮑﺎ ﮐﻪ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺭﻭ ﺑﺎﺯﻧﺪ ﺧﺪﺍ
ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺧﺸﻢ ﻧﮕﺮﻓﺘﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﺯ ﺭﻭ ﺑﺎﺯ ﮐﺮﺩﻥ ﺯﻧﺎﻥ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺧﺸﻢ ﻣﻰ
ﮔﻴﺮﺩ؟ ﺧﺎﮎ
ﺑﺴﺮﺗﺎﻥ ﺍﻯ ﻧﺎﺩﺍﻧﺎﻥ
.
)
ﮐﺴﺮﻭﻯ
۱۳۲۳ : ۷-۶۶(
ﺁﻳﺖ، ﺯﻣﺎﻥ ﻫﻢ
ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺮﻭﺟﺮ
ﺩ
ﻯ ﺭﻫﺒﺮ ﺑﺰﺭﮒ ﺷﻴﻌﻴﺎﻥ ﺟﻬﺎﻥ ﻭ ﺭﺋﻴﺲ ﺣﻮﺯﮤ ﻋﻠﻤﻴﻪ ﻗﻢ
ﺑﻬﺎﺋﻰ
ﺳﺘﻴﺰ
ﻯ ﺭﺍ ﻳﮑﻰ ﺍﺯ ﺗﮑﻠﻴﻒ
ﻫﺎﻯ ﺗﻌﻄﻴﻞ ﻧﺎﺷﺪﻧﻰ ﺭﻭﺣﺎﻧﻴّ
ﺖ ﺷﻴﻌﻰ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﮐﺮﺩ ﻭ
ﺭﻭﺣﺎﻧﻴﺎﻥ
ﻭ ﻃﻠﺒﻪ
ﻫﺎﻯ
ﺟﻮﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻯ ﺗﺒﻠﻴﻎ ﻣﺒﺎﻧﻰ ﺩﻳﻦ ﺍﺳﻼﻡ ﻭ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﺑﺎ ﺑﻬﺎﺋﻴّ
ﺖ ﺑﻪ
ﺷﻬﺮﻫﺎ ﻭ ﺩﻫﺎﺕ ﮐﻮﭼﮏ ﻭ ﺑﺰﺭﮒ ﺍﻋﺰﺍﻡ ﺩﺍﺷﺖ
ﺁﻳﺖ.
ﺍﻟﻠﻪ ﺣﺴﻴﻦ
ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺘﻈﺮﻯ ﺩﺭ
ﺧﺎﻃﺮﺍﺕ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﻮﺭﺩ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ
:
ﻣﺮﺣﻮﻡ ﺁﻳﺖ
ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺮﻭ
ﺩﺟﺮ
ﻯ ﺧﻴﻠﻰ ﺿﺪ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺑﻮﺩ
.
ﻣﻦ ﺍﺯ ﺁﻳﺖ
ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺮﻭﺟﺮﺩﻯ ﺭﺍﺟﻊ
ﺑﻪ ﻣﻌﺎﺷﺮﺕ ﻭ ﺧﺮﻳﺪ ﻭ ﻓﺮﻭﺵ ﻭ ﻣﻌﺎﻣﻠﻪ ﺑﺎ ﺑﻬﺎﺋﻰ
ﻫﺎ ﺳﺆﺍﻟﻰ ﮐﺮﺩﻡ ﻭ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺩﺭ
ﺟﻮﺍﺏ ﻣﺮﻗﻮﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ
:»
ﺑﺴﻤﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻻﺯﻡ ﺍﺳﺖ ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﻗﻪ ﻣﻌﺎﺷﺮﺕ
ﻭ ﻣﺨﺎﻟﻄﻪ ﻭ ﻣﻌﺎﻣﻠﻪ ﺭﺍ ﺗﺮﮎ ﮐﻨﻨﺪ
...«
ﺁﻥ ﻭﻗﺖ ﮐﺎﺭﻯ ﮐﻪ ﻣﻦ ﮐﺮﺩﻡ ﺍﻳﻦ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ
ﺗ
ﻤﺎﻡ ﻃﺒﻘﺎﺕ ﻭ ﺍﺻﻨﺎﻑ ﻧﺠﻒ
ﺁﺑﺎ
ﺩ ﺭﺍ ﺩﻋﻮﺕ ﮐﺮﺩﻡ ﻭ ﻫﻤﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻬﺎﺋﻴ
ﺖ ﺍﻋﻼﻣﻴﻪ
. ﺩﺍﺩﻧﺪ
ﻣﺜﻼً
ﻧﺎﻧﻮﺍﻫﺎ ﻧﻮﺷﺘﻨﺪ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺑﻬﺎﺋﻰ
ﻫﺎ ﻧﺎﻥ ﻧﻤﻰ
ﻓﺮﻭﺷﻴﻢ، ﺭﺍﻧﻨﺪﻩ
ﻫﺎ ﺍﻣﻀﺎء
ﮐﺮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺩﻳﮕﺮ ﺳﻮﺍﺭﺷﺎﻥ ﻧﻤﻰ
... ﮐﻨﻴﻢ
ﺧﻼﺻﻪ ﮐﺎﺭﻯ ﮐﺮﺩﻡ ﺍﺯ ﻧﺠﻒ ﺁﺑﺎﺩ ﺗﺎ




