۵٧۵
ﻧﻘﺎﻁ ﻧﻴﺰ ﺁﺯﺍﺭ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﻳﺎﻓﺖ، ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﺑﺮﺧﻰ ﺍﺯ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺳﺮﻭﺳﺘﺎﻥ ﻓﺎﺭﺱ ﻭ
ﻧﻘﺎﻁ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﺎ ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻭ ﻓﺸﺎﺭ ﺑﻪ ﻣﺴﺎﺟﺪ ﺑﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺗﺸﺮّ
ﻑ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﺳﻼﻡ ﺟﺸﻦ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ
.
ﺩﺭ ﮔﺮﻣﺎﮔﺮﻡ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﻭ ﺑﺎ ﺯﻣﻴﻨﻪ
ﻯﺳﺎﺯ
ﻫﺎﻳﻰ ﮐﻪ ﺳﺎﻝ
ﻫﺎ ﺩﺭ ﺣﻤﻠﻪ ﺑﻪ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ
ﺻﻮﺭﺕ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ، ﻇﺎﻫﺮﴽ ﻣﺤﺎﻝ ﻣﻰ
ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ ﺣﺘّﻰ ﺁﻳﺖ
ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻤﻴﻨﻰ ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ ﺣﮑﻤﻰ ﺩﺭ
ﺣﻔﻆ ﺍﻣﻨﻴّ
ﺖ ﺍﻣﺎﮐﻦ ﻣﻘﺪﺱ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﻭ ﻳﺎ ﺟﺎﻥ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺻﺎﺩﺭ ﻧﻤﺎﻳﺪ
.
ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺣﺎﻝ ﺩﺭ
ﻣﻮﺍﺭﺩﻯ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻭﻯ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺳﺆﺍﻝ ﻣﻰ
ﺷﺪ ﭘﺎﺳﺦ ﺍﻭ
ﺻﺮﻳﺢ
. ﻮﺩﺑ
ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﮐﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﭘﺎﺳﺨﻰ ﺑﺰﻭﺩﻯ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻣﻰ
ﮔﺸﺖ ﻭ ﺍﺯ ﺳﻮﻯ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ ﺭﻳﺰ ﻭ
ﺩﺭﺷﺖ ﺩﻭﻟﺘﻰ ﮐﻪ ﺑﻬﺎﺋﻰ
ﺳﺘﻴﺰﻯ ﺭﺍ ﻭﺟﻬﮥ ﻫﻤّﺖ ﺧﻮﺩ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﻳﺎ ﻣﻼّﻳﺎﻥ ﺩﺭﺟﮥ
ﺩﻭ ﻭ ﺳﻪ ﮐﻪ ﺑﻬﺎﺋﻰ
ﺁﺯﺍﺭﻯ ﺭﺍ ﺟﺰﺋﻰ ﺍﺯ ﻭﻇﺎﻳﻒ ﺧﻮﺩ ﻣﻰ
ﺩﺍﻧﻨﺪ، ﻧﺎﺩﻳﺪﻩ ﺍﻧﮕﺎﺷﺘﻪ ﻣﻰ
: ﺷﺪ
ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺧﻤﻴﻨﻰ ﺭﺿﻮﺍﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ
ﻋﻠﻴﻪ ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ ﺳﺆﺍﻟﻰ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺳﻮﻯ
ﺷﻮﺭﺍﻯ ﻋﺎﻟﻰ ﻗﻀﺎﺋﻰ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﮐﻔّﺎﺭ ﺍﻫﻞ ﮐﺘﺎﺏ ﻭ ﻏﻴﺮ ﺍﻫﻞ ﮐﺘﺎﺏ ﺍﺯ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺑﻪ
ﻋﻤﻞ ﺁﻣﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ
:»
ﮐﻔّﺎﺭ ﻣﺰﺑﻮﺭ ﺩﺭ ﭘﻨﺎﻩ ﺍﺳﻼﻡ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺍﺣﮑﺎﻡ ﺍﺳﻼﻡ
ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ
ﻫﺎﻯ ﺩﻳﮕﺮ ﺩﺭﺑﺎﺭﮤ ﺁﻥ
ﻫﺎ ﺟﺎﺭﻯ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﺤﻘﻮﻥ
ﺍﻟﺪﻡ
٣٢١
ﺑﻮﺩﻩ ﻭ
ﻣﺎﻟﺸﺎﻥ ﻣﺤﺘﺮﻡ ﺍﺳﺖ
«) .
ﻮﺭ ﻣﻬﺮﭘ
۱۳۸۴ :
۵۹۸ (
ﺑﻪ ﺻﺮﺍﺣﺖ ﺭﻭﺷﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺘﻔﺘﺎء، ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ
»
ﮐﻔّﺎﺭ ﻏﻴﺮ ﺍﻫﻞ ﮐﺘﺎﺏ
«
ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ
ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺁﻗﺎﻯ ﺧﻤﻴﻨﻰ ﮐﻪ ﺑﺨﻮﺑﻰ ﺍﺯ ﻧﻴّﺖ ﻣﺴﺘﺘﺮ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﭘﺮﺳﺶ ﺁﮔﺎﻩ ﺍﺳﺖ ﺟﺎﻥ ﻭ ﻣﺎﻝ
ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺭﺍ ﺻﺮﻳﺤﴼ ﻣﺤﺘﺮﻡ ﻭ ﻣﺼﻮﻥ ﺍﺯ ﺗﻌﺮّﺽ ﻣﻰ
. ﺩﺍﻧﺪ
ﻫﻤﻴﻦ ﻓﺘﻮﺍ ﻣﻰ
ﺗﻮﺍﻧﺴﺖ ﺑﺎ ﺍﻧﺪﮐﻰ
ﺣﺴﻦ ﺗﻔﺎﻫﻢ ﺑﻪ ﺩﺍﺩ
ﻥ ﺣﻖ ﺷﻬﺮﻭﻧﺪﻯ ﺑﻪ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺷﻮﺩ، ﺣﻘّﻰ ﮐﻪ ﺁﻳﺖ
ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻨﺘﻈﺮﻯ
ﺑﺮﺍﻯ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﻗﺎﺋﻞ ﺷﺪ
.
ﻭﻟﻰ ﺍﻳﻦ ﻓﺘﻮﺍ ﺟﺰ ﺩﺭ ﻣﺄﺧﺬ ﺑﺎﻻ ﺩﺭ ﺟﺎﻳﻰ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻧﺸﺪ ﻭ ﻫﺮﮔﺰ
ﻋﻤﻠﻰ ﻧﮕﺮﺩﻳﺪ
.
ﺍﺑﻮﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻨﻰ
ﺻﺪﺭ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺭﺋﻴﺲ ﺟﻤﻬﻮﺭ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﻭ ﻋﻀﻮ ﺷﻮﺭﺍﻯ ﻋﺎﻟﻰ
ﺍﻧﻘﻼﺏ، ﺷﺨﺺ ﺁﻳﺖ
ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻤﻴﻨﻰ ﺭﺍ ﻣﺴﺌﻮﻝ ﺳﺮﮐﻮﺏ
ﻭ ﮐﺸﺘﺎﺭ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﻭ ﺑﺎ ﺗﺠﻮﻳﺰ ﺍﻭ
.ﺪﺩﺍﻧ ﻣﻰ
٣٢٢
ﺩﮐﺘﺮ ﺭﺿﺎ ﺍﻓﺸﺎﺭﻯ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺖ ﻧﻬﺎﺋﻰ ﺁﻳﺖ
ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻤﻴﻨﻰ ﺩﺭ
ﺑﻬﺎﺋﻰ
ﺁﺯﺍﺭﻯ
ﻫﺎ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻰ
ﻧﻮﻳﺴﺪ
:
321
ﺁﻥ ﮐﻪ ﮐﺸﺘﻦ ﺍﻭ ﺟﺎﻳﺰ ﻧﻴﺴﺖ
.
322
ﻧﮕﺎﻩ ﮐﻨﻴﺪ ﺹ
.
۴۰۸




