577 / 698
۵٧۶
ﻧﻈﺮﻳﺎﺕ ﺁﻗﺎﻯ ﺧﻤﻴﻨﻰ
]
ﺩﺭﺑﺎﺭﮤ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ
[
ﭼﻴﺰﻯ ﻧﺪﺍﺷﺖ ﮐﻪ ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ ﺑﺮ ﺭﻭﺵ
ﮔﺮﻭﻩ
ﻫﺎ ﻭ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺿﺪ ﺑﻬﺎﺋﻴﺖ ﻳﺎ ﻣﻼّﻳﺎﻧﻰ ﭼﻮﻥ ﺁﻳﺖ
ﺍﻟﻠﻪ ﺻﺪﻭﻗﻰ ﺩﺭ ﻳﺰﺩ
ﻭ
ﺣﺠﺔﺍﻻﺳﻼﻡ ﻗﻀﺎﺋﻰ ﺩﺭ ﺷﻴﺮﺍﺯ، ﺑﺎ ﺳﻨﺖ ﺩﻳﺮﭘﺎﻯ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺳﺘﻴﺰﻯ
ﺷﺎﻥ، ﺗﻐﻴﻴﺮ
ﺍﺳﺎﺳﻰ ﺑﺪﻫﺪ
...
ﺗﻨﻬﺎ ﺭﺍﻩ ﺧﻤﻴﻨﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﺗﻐﻴﻴﺮﻯ
]
ﺩﺭ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺁﺯﺍﺭﻯ
ﻭ [
ﮔﺬﺍﺭﺩﻥ ﻣﻴﺮﺍﺛﻰ ﭘﺎﻳﺪﺍﺭ، ﺁﻥ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺻﺮﻳﺤﴼ ﺗﺸﻮﻳﻖ ﺑﻪ ﺗﺴﺎﻫﻞ ﻭ ﻣﺪﺍﺭﺍ ﺑﺎ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ
. ﮐﺮﺩ ﻣﻰ
ﺍﻣﺎ ﺍﻳﻦ ﺳﻴﺎﺳﺖ ﺑﺎ ﺫﺍﺕ ﻭ ﻃﺒﻴﻌﺖ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺗﻀﺎﺩ ﺑ
. ﻮﺩ
ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﺴﺒّﺐ
ﻭ ﻣﺴﺌﻮﻝ ﺍﺻﻠﻰ ﮐﺸﺘﺎﺭ ﻭ ﺭﻧﺞ ﺩﻳﺮﭘﺎﻯ ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﻨﺎﺧﺖ
.
(Afshari 2008: 242)
۲ -
ﺁﻳﺖ
ﺍﻟﻠﻪ ﺷﺮﻳﻌﺘﻤﺪﺍﺭﻯ، ﺁﻳﺖ
ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻨﺘﻈﺮﻯ،
ﺣﺠﺔﺍﻻﺳﻼﻡ ﻣﻬﺪﻯ ﮐﺮّﻭﺑﻰ ﻭ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ
ﭘﺲ ﺍﺯ ﺑﺮﮐﻨﺎﺭﻯ ﻣﻬﻨﺪﺱ ﺑﺎﺯﺭﮔﺎﻥ، ﺭﺋﻴﺲ ﺩﻭﻟﺖ ﻣﻮﻗﺖ
)۱۵
ﺁﺑﺎﻥ
۱۳۵۸ ]۶
ﻧﻮﺍﻣﺒﺮ
۱۹۷۹ ([
، ﺍﺩﺍ
ﺭﮤ ﮐﺸﻮﺭ ﺑﻪ ﻣﺪﺕ ﺩﻩ ﻣﺎﻩ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺷﻮﺭﺍﻯ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺍﻓﺘﺎﺩ ﮐﻪ ﮐﻤﺘﺮ ﮐﺴﻰ ﺍﺯ
ﻫﻮﻳّﺖ ﺍﻋﻀﺎﻯ ﺁﻥ ﺧﺒﺮ ﺩﺍﺷﺖ
.
ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺩﻭﺭﻩ ﺑﻬﺎﺋﻰ
ﺁﺯﺍﺭﻯ ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﮐﺸﺘﻦ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺑﻪ
ﺳﻄﺤﻰ ﮐﻪ ﺗﺎ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﺑﻰ
ﺳﺎﺑﻘﻪ ﺑﻮﺩ ﺭﺳﻴﺪ ﻭ ﻫﻴﭻ ﻣﻘﺎﻣﻰ ﺑﻪ ﻧﺎﻣﻪ
ﻫﺎ ﻭ ﻟﻮﺍﻳﺢ ﺷﮑﺎﻳﺖ
ﺁﻣﻴﺰ
ﻣﺤﻔﻞ ﻣﻠّﻰ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺍﺛﺮ ﻧﻤﻰ
. ﺩﺍﺩ
ﻣﺤﻔ
ﻞ ﻣﻠّﻰ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﮔﺮﻓﺖ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎﻧﻰ ﺑﺮﺍﻯ
ﻣﻼﻗﺎﺕ ﻋﻠﻤﺎء ﺑﻠﻨﺪﭘﺎﻳﻪ ﻭ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ ﺩﻭﻟﺘﻰ ﺑﻔﺮﺳﺘﺪ ﻭ ﺻﺪﺍﻯ ﺩﺍﺩﺧﻮﺍﻫﻰ ﺟﺎﻣﻌﮥ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺭﺍ
ﺑﻪ ﮔﻮﺵ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺑﺮﺳﺎﻧﺪ
.
ﺩﺭ ﺑﺮﺁﻭﺭﺩ ﻧﺘﺎﻳﺞ ﺍﻳﻦ ﻣﻼﻗﺎﺕ
ﻫﺎ ﻣﻰ
ﺗﻮﺍﻥ ﮔﻔﺖ ﺁﻳﺖ
ﺍﻟﻠﻪ ﺷﺮﻳﻌﺘﻤﺪﺍﺭﻯ ﺗﻨﻬﺎ ﻣﺮﺟﻌﻰ
ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣﺤﺒﺖ ﻭ ﺻﻤﻴﻤﻴﺖ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﮤ ﻣﺤﻔﻞ ﻣﻠّﻰ ﺭﺍ ﭘﺬﻳﺮﻓ
ﺖ ﻭ ﺑﻪ ﻣﺪﺕ ﺳﻪ ﺭﺑﻊ
ﺳﺎﻋﺖ ﺑﺎ ﭘﺮﺳﺶ
ﻫﺎﻳﻰ ﻋﻼﻗﮥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩ
.
ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﮤ ﻣﺤﻔﻞ
ﻣﻠّﻰ ﺁﻗﺎﻯ ﺭﻭﺣﻰ ﺭﻭﺷﻨﻰ ﺑﺎ ﺳﺎﺑﻘﮥ ﻣﻤﺘﺪ ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ، ﺍﻫﻞ ﺍﺳﮑﻮ ﺩﺭ ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ
ﺗﺮﮐﻰ ﺑﺎ ﺁﻳﺖ
ﺍﻟﻠﻪ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﻣﻰ
. ﮐﺮﺩ
ﺩﺭ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺍﻳﻦ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﺁﻳﺖ
ﺍﻟﻠﻪ ﺷﺮﻳﻌﺘﻤﺪﺍﺭﻯ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ
ﻣﺘﺎﺳّﻔﺎﻧﻪ
ﻣﻦ ﻫﻴﭻ ﮐﺎﺭﻯ ﺍﺯ ﺩﺳﺘﻢ ﺑﺮ ﻧﻤﻰ
ﺁﻳﺪ ﻭ ﺧﺎﻧﻪ
ﻧﺸﻴﻦ ﻫﺴﺘﻢ ﺗﻨﻬﺎ ﻣﻰ
ﺗﻮﺍﻧﻢ ﺑﺮﺍﻯ
ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺩﻋﺎ ﮐﻨﻢ
.
٣٢٣
ﺳﻪ ﺭﻭﺯ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻣﻼﻗﺎﺕ
ﺭﻭﺣﻰ ﺭﻭﺷﻨﻰ
ﺩﺭ ﺧﻴﺎﺑﺎﻥ ﺭﺑﻮﺩﻩ ﺷﺪ ﻭ
۳۲۴
ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﻧﺎﻣﮥ ﻫﻤﺴﺮ ﺍﻭ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺗﻘﺎﺿﺎﻯ ﻧﮕﺎﺭﻧﺪﻩ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻳﻦ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﻧﮕﺎﺷﺘﻪ
.