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DIE GOTTERLEHRE DES NORDENS.

eine F ru ch t d er u nm ittelb aren V olksdichtung, des D ich-

ters L eidenschaften , W iinschen u n d Hoffnungen en tsp ru n -

gen sind.

O d i n — so erzahlen u n s die alten nordischen Sagen

u n d M ythen — O d in w ar Schopfer d er W elt, H err u n d

V ater d er Gotter u n d M enschen. In d er Zeiten Anfang er-

schien d er Riese Y m e r , durch die S onnenhitze aus der

form losen M aterie u n d dem Chaos zum Leben erw eckt. E r

w u rd e d er bosen T h u rsen oder Jetten V ater. Odin aber

erschlug Ym er u n d sein ganzes G eschlecht b is auf E inen,

d er Stam m vater eines neuen, den G ottern feindlich gesinn-

ten Jettengeschlechts w u rd e. D ieser w u rd e von Odin bis

zum au ssersten N o rd e n , J o t u n h e i m , v ertrieb en , das

au ch von den arglistigen Zw ergen u n d K obolden b ew ohnt

w ar. Aus dem K orper Ym ers schuf Odin die W elt, die ge-

regelte u n d geordnete W elt, M i d g a a r d , d er M enschen

W ohnung. Die ersten M enschen, A s k u r u n d E m b l a

schuf er aus dem E schenbaum e.

Die Liebe u n d S o rg falt, w elche die Gotter den Men­

schen z u w e n d e n , rufen die stete Feindseligkeit d er Jetten

h e rv o r; ab er T h o r , d er S ohnO dins, ist ih rB e sc h iitz e r; er

ist der H eiland der V olker u n d der V ertheidiger M idgaards.

Im m er u n d ewig bekam pft er die Jetten , iiber den g estirn-

ten H imm el fahrt er hin in D onner u n d Blitz , u n d m it sei­

n er S treitax t, M jolnir, zerm alm t er die Jetten. E r ist d er

F reu n d u n d Beschiitzer d er tapferen N orm annen. T hor w ar

im m er ih r liebster Gott, u n d als d er Glaube an die anderen

G otter nach u n d nach verschw an d, hielten sie ihn doch

hoch in E hren. Seine T haten u n d seine Kampfe gegen die

Jetten spielen eine iiberw iegende Rolle in den m eisten

M ythen, u n d noch je tz t, nach Ja h rh u n d e rte n , leben die

Sagen von T hor u n d M jolnir in den m iindlichen T raditio­

nen einzelner entfernten Gegenden des hohen N ordens.

D er H imm el hiess W a l h a l l a ; er w ar die W ohnung