Pest 1625.
247
agter clet slet intet, Gud bedre det, Penge anser man, men
det, mest Magt paaligger, er borte. “
„Alterens Sakramente gives og ej heller nogen synderlig
Paaagtelse, hvo de er eller hvordan det annammes.
Alle
Horer, Tyve, Manddrabere og Troldfolk, som ere forjagede
og rømte af andre Lande og Steder, de have deres fri Væ
relse (Ophold) hos os og gaa til Sakramentet her dristelig.
Og der er et almindeligt Ordsprog paa Landsbyerne, hvor
Præsterne ikke ville tilstede saadanne Landsti’ygere Sakra
mentet: saa vil jeg drage til Kjøbenhavn, der kan jeg faa
det uden Pasbord (Pas). Unge, og uforstandige Tyende og
Børn tilstedes her ogsaa den hellige Nadvere, som ikke er
gode for at læse de 5 Partes i deres Katekismus, ja løbe
hertil uden al Overhørelse, hvilket alt sammen er aabenbare
imod Guds Ord og vor Kirkeordinans.“
Den Demoralisation, der fulgte med Pesten, ses af et
kgl. Brev til Kansleren af
8
. Maj, at da Vagten ofte ved
Nattetid blev overfalden og ilde behandlet af•Adelspersoner,
skulde han tage den Foi’pligtelse af saadanne, at de vilde
forblive i deres „Logementer“, indtil Kongen selv kunde
paakende Sagenx).
6
. Juli udstædte den udvalgte Prins
Kristian under Faderens Fraværelse i Trediveaarskrigen et
Brev, at da „et Kvindfolk ved Navn Maren Jensdatter udi
S. Pedersstræde skal befindes, som Ungdommen af Studenter,
særdeles norske, skal - til sig holde og nu nyligen blandt
andet er befunden tillige af tvende Personer at skal have
taget strenge Forpligt paa Ægteskab“ , skulde Magistraten
tiltale hende, „om hun ikke for saadanne sine slemme grove
Mishandlinger bør at forsværge Byen og Byens Gebet, saa
fremt hun og ikke ellers for sine letfærdige begangne
Bedrifter og Forsæt kendes til Tugthuset eller anden
Straf" 2).
*) K. D. V 80. ‘ 2) K. 1). V 85.