3 / 10
ﮐﺮد، ز
او ﯾﺮا
ﺗﻤﺎم زواﺋﺪ ﻧﺎﺑﺨﺮداﻧﻪ
ﻟ ﯿﺶﮐ ی
ﯿﺒﺮاﻟﯽ
–را
ﮐﻪ در دوران ﭘ
ﯿﺮوزی
ﻟ
ﯿﺒﺮاﻟﯿﺴﻢ،
و در ﻧﺘ
ﮏﯾ ﻧﺰد ﯿﺠﻪ
ﺷﺪﻧﺶ
ﺑﻪ دوران ﮐﻤﻮن، اﺟﺎزه
ی
رﺷﺪ ﭘ
ﯿﺪا
ﮐﺮده ﺑﻮدﻧﺪ
-
از ﻗﻠﻢ ﺧﻮاﻫﺪ اﻧﺪاﺧﺖ. ﺧﻮاﻧﻨﺪه
ی
ﺟﻮان و اﻧﺪ
ﯾﺸﻤﻨﺪ
آﺛﺎر او
ﯿﻦ اوﻟ ﺑﺮای ﺗﻮاﻧﺪ ﻣﯽ
ﺑﺎر ﻧﮕﺎﻫ
ﯽ
یﻣﯿﻮه ﺑﻪ ﮐﻮﺗﺎه
ﺑ ﻣﻤﻨﻮﻋﻪ
ﯿﻨﺪازد
. ﺑﺨﺶ ﻋﻤﺪه
اﺛﺮ، ی
ﯾﻌﻨﯽ
ﯿﻟ ﯿﻪ ﺣﻤﻠﻪ ]ﻋﻠ
ﺒﺮاﻟﯿﺴﻢ
،[
ﺑﺴﻂ و ﺷﺮح
ی ﺧﺼﻤﺎﻧﻪ
ﺧﺼﻮﻣﺖ
آﻣﯿﺰﺗﺮﯾﻦ
اﻇﻬﺎرات ﻣﻨﺪرج در ﮐﺘﺎب
یﻫﺎ ﮐﺘﺎب ﯾﺎ
ﺣﺰب ﺣﺎ ﮐﻢ اﺳﺖ. ﺟﻮان
ﻫﻮﺷﻤﻨﺪ، ﮐﻪ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﺟﻮاﻧ
ﯽ،
ﺗﺎ آن زﻣﺎن ﺗﺎ ﺣﺪ
ی
ﺟﺬب آن اﻇﻬﺎرات اﻓﺮاﻃ
ﯽ
ﺷﺪه ﺑﻮد، ا
ﯾﻨﮏ
از آﻧﻬﺎ ﻣﻨﺰﺟﺮ ﺷﺪه و
ﭘﺲ از ﭼﺸ
ﯿﺪن
یﯿﻮه ﻃﻌﻢ ﻣ
ﻣﻤﻨﻮﻋﻪ ﺣﺘ
ﯽ
آﻧﻬﺎ را
ﻣﻼﻟﺖ
آور
ﯾﺎﻓﺖ ﺧﻮاﻫﺪ
. او
در
یﺑﻌﺪ دﻓﻌﺎت
ی ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ
ﮐﺘﺎب، در
ﻧﻘﻞ ﯿﻨﺶ ﺧﻮدِ ﭼ
ﻗﻮل
ﻫﺎ از ﮐﺘﺎب
ﻧﮑﺎت ، ﺣﺰب ﻣﻮﺛﻖِ یﻫﺎ
ﻣﻬﻤﯽ
را، ﻋﻼوه ﺑﺮ آﻧﭽﻪ
آن در
ِ ﻋﺒﺎرات
ﻣﻮﺟﺰ
ﻣﻨﺪرج در
ﻗﺴﻤﺖ
ً
ﯿﻪ اوﻟ ﮐﻮﺗﺎه ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ
آﻣﺪه، ﭘ
ﯿﺪا
ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮد.
ﺗﺮﺗ ﯾﻦا ﺑﻪ
ﯿﺐ،
ﺳﺮﮐﻮب ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﭘﺪ
ﯾﺪ
آﻣﺪن ﻓﻦ
ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﮔﯽ
،ﺷﻮدﯽﻣ ایﯾﮋهو
و در ﻧﺘ
آﺛ زا ای وﯾﮋه ﻧﻮع ﯿﺠﻪ
ﺎر ﻣﮑﺘﻮب
ﺑﻪ وﺟﻮد ﻣ
آن در ﮐﻪ آﯾﺪﯽ
اﻣﻮرِ ﺗﻤﺎم یﺑﺎره در ﺣﻘﯿﻘﺖ
ﻣﻬﻢ ﺻﺮﻓﺎً
. ﺷﻮد ﻣﯽ ﮔﻔﺘﻪ ﻟﻔﺎﻓﻪ در
ﻣﺨﺎﻃﺐ
ﻤﺎمﺗ ﻧﻪ آﺛﺎر اﯾﻦ
ً ﺑﻠﮑﻪ ﺧﻮاﻧﻨﺪﮔﺎن،
ﺻﺮﻓﺎ
ﺧﻮاﻧﻨﺪﮔﺎن
ﺟﺪی
و ﻫﻮﺷﻤﻨﺪﻧﺪ. ا
ﯾﻦ
آﺛﺎر از ﺗﻤﺎم ﻣﺰا
ﯾﺎی
ی ﻣﮑﺎﺗﺒﻪ
ﺑﻬﺮه ﯽ ﺧﺼﻮﺻ
ﺪ ﻣﻨﺪﻧ
ی ﻧﻘﻄﻪ ﮐﻪ آن ﺑﯽ
ﺿﻌﻒ ﺑﺰرگ آن
–
ﻣﻨﺤﺼﺮ
ﺑﻮدن
ی داﯾﺮه
ﻣﺨﺎﻃﺒﺎن
ﺑﻪ
آﺷﻨﺎ
ﻧﻮ ﯾﺎن
ﯾﺴﻨﺪه،
را -
داﺷﺘﻪ
ﺑﺎﺷﻨﺪ
.
از ﺗﻤﺎم
ﯾﺎیﻣﺰا
ی ﻣﮑﺎﺗﺒﻪ
ﯽ ﻋﻤﻮﻣ
ﺑﺮﺧﻮردارﻧﺪ
ی ﻧﻘﻄﻪ ﮐﻪ آن ﺑﯽ
ﺿﻌﻒ ﺑﺰرگ آن
ﻣﺠﺎزات –
اﻋﺪام
ﻧﻮ یﺑﺮا
ﻪ داﺷﺘ را - ﯾﺴﻨﺪه
ﺑﺎﺷﻨﺪ.
اﻣﺎ
ﺗﻮانﯽ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣ
ﻣﻌﺠﺰه ﮐﺮد و در آﻧﭽﻪ
ﺑﻪ
ﻃﻮر ﻫﻤﮕﺎﻧ
ﯽ
اﻧﺘﺸﺎر
ﯾﺎﻓﺘﻪ
ﺑﺎ اﻗﻠ
ﯿﺖ
ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺖ و
ا ﮐﺜﺮ ﺑﻪ
ﯾﺖ
ﺧﻮاﻧﻨﺪﮔﺎن
ﻧﮕﻔﺖ ﭼﯿﺰی
آﻧﭽﻪ ؟
ﯾﻦا
ﻧﻮع آﺛﺎر را ﻣﻤﮑﻦ ﻣ
ﯾﻦ ﺑﺎ ا ﮐﻨﺪﯽ
اﺻﻞ
اﻓﺮاد : داد ﯿﺢ ﺗﻮﺿ ﺗﻮان ﻣﯽ
ﺑﯿﮕﺎ
ﻧﻪ
اﻧﺪ ﺑﺎ
ﯾﺸﻪ،
اﻫﻞ ﺗﻨﻬﺎ و ﻨﺪ دﻗﯿﻘ ﻧﺎ ﯽ ﺧﻮاﻧﻨﺪﮔﺎﻧ
اﻧﺪﯾﺸﻪ
ﺧﻮاﻧﻨﺪﮔﺎﻧﯽ
. در ﻧﺘ ﺪ دﻗﯿﻘﻨ
ﻧﻮ ﯿﺠﻪ،
ﯾﺴﻨﺪه
ﻬﺎ ﺗﻨ ﺧﻮاﻫﺪ ﯽﮐﻪ ﻣ ای
اﻫﻞ
اﻧﺪﯾﺸﻪ
را ﻣﺨﺎﻃﺐ ﻗﺮار دﻫﺪ ﺑﺎ
ﯾﺪ
ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ
ﺑﻨﻮ یا
ً ﯾﺴﺪ
ﮐﻪ ﺻﺮﻓﺎ
ﯿﻖدﻗ ﯿﺎر ﺑﺴ یا ﺧﻮاﻧﻨﺪه
ﺑﺘﻮاﻧﺪ ﻣﻌﻨﺎ
ﮐ ی
ﺘﺎب او را
ﯾﺎﺑﺪ در
. اﻣﺎ
ﺑﺮﺧﯽ
اﻋﺘﺮاض
ﮐﺮد ﺧﻮاﻫﻨﺪ
ﮐﻪ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ
اﻓﺮاد
ﺑﺎﻫﻮش، ﺧﻮاﻧﻨﺪﮔﺎﻧ
اﻣﺎ ﻏ ﯿﻖدﻗ ﯽ
ﯿﺮﻗﺎﺑﻞ
اﻃﻤ
ﯿﻨﺎن
ﺑﺎﺷﻨﺪ
و
ﭘﺲ از ﭘ
ﯽ
ﺑﺮدن ﺑﻪ ﻣﻨﻈﻮر ﻧﻮ
، ﺴﻨﺪه ﯾ
ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﻦ
از را
آ ﮔﺎه او ﻣﻨﻈﻮر
ﺳﺎزﻧﺪ
. در واﻗﻊ،
ﺳﺨﻦِ ﯾﻦا ا ﮔﺮ
ﻪ ﮐ ﺳﻘﺮاط
اﺳﺖ داﻧﺶ ﺖ، ﯿﻠ ﻓﻀ
در و
ﻧﺘﯿﺠﻪ
اﻧﺪ اﻫﻞ ،
ًﻗﺎﺑﻞ ﻧﻔﺴﻪ ﯽﻓ ﯾﺸﻪ
اﻋﺘﻤﺎد و ﻧﺎﺳﺘﻤﮑﺎرﻧﺪ، ﮐﺎﻣﻼ
ﻧﺎدرﺳﺖ
، ﺑﻮد ﻣﯽ
وﺟﻮد
آﺛﺎر ﻧﻮع اﯾﻦ
. ﻧﺒﻮد ﻣﻤﮑﻦ
ﮐﻪ زﻣﺎﻧﯽ ﺗﺎ
ً ﺳﺮﮐﻮب
ﺻﺮﻓﺎ
ﻫﺎیﻪ روﯾّ ﺑﻪ ﻣﺤﺪود
ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ
ﺑﺎﺷﺪ،
اﺻﻞ
ﯾﻦا دﯾﮕﺮ
اﺳﺖ ﮐﻪ ﻧﻮ
ﯾﺴﻨﺪه
ای
ﻣﺤﺘﺎط ﺑﺎ ﻫ
ﯽﻮﺷ
ﻣﺘﻮﺳﻂ، از ﻫﻮﺷﻤﻨﺪ
ﯾﻦﺗﺮ
ﻫﺎﯽ ﺳﺎﻧﺴﻮرﭼ
ﺑﺎﻫﻮش
ﺗﺮ اﺳﺖ، ز
ﯾﺮا
اﺛﺒﺎت ]ﺟﺮم[ ﺑﺮ ﻋﻬﺪه
ی
ﯽ ﺳﺎﻧﺴﻮرﭼ
اﺳﺖ. ا
ﯾﻦ
اﻟﻌﻤﻮم ﯽﻣﺪﻋ ،ﯽ ﺳﺎﻧﺴﻮرﭼ
اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎ
ﯾﺪ
ﺛﺎﺑﺖ ﮐﻨﺪ ﻧﻮ
ﯾﺴﻨﺪه
ﺑﺎورﻫﺎ
ﯾﯽ
ﻧﺎﺳﺎز دارد
ﯾﺎ
آﻧﻬﺎ را ﺑ
ﯿﺎن
ﮐﺮده اﺳﺖ. ﺑ
یﺮا
ﯾﻦا
ﮐﺎر او ﺑﺎ
ﯾﺪ
ﻧﺸﺎن دﻫﺪ
ﯽ ﮐﻪ ﺑﺮﺧ
از ﮐﺎﺳﺘ
اﺗﻔﺎﻗ ﯽادﺑ ﻫﺎیﯽ
ﻧ ﯽ
ﯿﺴﺘﻨﺪ
ﺑﻠﮑﻪ ﻧﻮ
ﯾﺴﻨﺪه
ﻋﺎﻣﺪاﻧﻪ
ﯽ ﻋﺒﺎرﺗ
را ﻣﺒﻬﻢ
ﺑﻪ ﮐﺎر
آ ﯾﺎ ، ﺑﺮده
ﺪﺑ را ایﻪﺟﻤﻠ ﮔﺎﻫﺎﻧﻪ
یﺑﻨﺪ ﺻﻮرت
ﮐﺮده اﺳﺖ. ﺑﻪ ﻋﺒﺎرت د
ﯾﮕﺮ،
ﯽ ﺳﺎﻧﺴﻮرﭼ
ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺎ
ﯾﺪ
ﺛﺎﺑﺖ ﮐ
ﻨﺪ ﮐﻪ
ﻧﻮ
ﯾﺴﻨﺪه
در ﮐﻞ ﻓﺮد
ی
ﻫﻮﺷﻤﻨﺪ و ﻣﺆﻟﻔ
ﯽ
ﻗﺎﺑﻞ اﺳﺖ
ﯽﮐﺴ ﯾﺮا ز –
ﮐﻪ در
ﻧﮕﺎرش
ً
ﻋﻤﺪا
اﺷﺘﺒﺎه
ا ﯾﺪﺑﺎ ،ﮐﻨﺪﯽﻣ
ز ﻫﻨﺮ
ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﮔﯽ
ﺑﻬﺮه
ﻣﻨﺪ ﺑﺎﺷﺪ
-
ﺑﻠﮑﻪ
در او ﮐﻪ دﻫﺪ ﻧﺸﺎن ﺑﺎﯾﺪ
ﻧﻮﺷﺘﻦ ﻋﺒﺎرات اﺗﻬﺎم
آور
ﺧﻮد یﻋﺎد ﻫﺎی ﯾﯽ ﺗﻮاﻧﺎ از
ﺳﻮد
ﺟﺴﺘﻪ اﺳﺖ. اﻣﺎ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣ
اﺛﺒﺎت را اﻣﺮ ﯾﻦا ﺗﻮانﯽ
، ﮐﺮد
ﻟﻐﺰش دﭼﺎر ﮔﺎﻫﯽ ﻫﻢ ﻫﻮﻣﺮ ﺣﺘﯽ ﮐﻪ ﯽ در ﺣﺎﻟ
ﺷﻮد؟ ﯽﻣ
۲.
در
اﻧﺪ ﮔﺬﺷﺘﻪ،
ﯾﺸﻪ
ﻫﺎی
ﻣﺴﺘﻘﻞ
ﺑﺎرﻫﺎ
اﻧﺪ ﺷﺪه ﺳﺮﮐﻮب
. ﻣﻌﻘﻮل اﺳﺖ ﮐﻪ ﻓﺮض ﮐﻨ
در ﯿﻢ
ﮔﺬﺷﺘﻪ،
ﻧﺴﺒﺖ
ﯾ اﻧﺪ
ﺸﻤﻨﺪان
ﻣﺴﺘﻘﻞ
ﻫﻤﭽﻮن
اﻣﺮوز ﺑﻮده
،
و ﺣﺪاﻗﻞ ﺑﺮﺧ
ﯽ
از آﻧﺎن ﺧﺮد و ﺣﺰم را ﺑﺎ
ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ
آﻣﯿﺨﺘﻪ
ﺑﻮدﻧﺪ
. درﻧﺘ
الﺳﺆ ﯾﻦا ﯿﺠﻪ،
از ﻧﻮ ﯽ ﺑﺮﺧ ﯾﺎ ﮐﻪ آ آﯾﺪﯽﻣ ﯿﺶﭘ
ﯾﺴﻨﺪﮔﺎن
ﺑﺰرگ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻓﻨﻮن ادﺑ
ﯽ
ﺧﻮد را ﺑﺎ اﺳﺘﻠﺰاﻣﺎت ]وﺿﻌ
ﯿﺖ
[ ﺳﺮﮐ
ﻮب
ﺗﻄﺒﯿﻖ
داده
اﻧﺪ؟ آ
آﻧﻬﺎ ﯾﺎ
ﻧﻈﺮات
ﯾﺶﺧﻮ
ی درﺑﺎره
اﺻﻠﯽ ﻣﺴﺎﺋﻞ
زﻣﺎن
ﻟﻔﺎﻓﻪ در را ﺧﻮد
ﻣﻄﺮح ﮐﺮده
اﻧﺪ؟