Previous Page  58 / 96 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 58 / 96 Next Page
Page Background

55

Gang Aftenklokken lyder, og Bedeslagene kalder til Bøn, vil de

sige: Tænk dog paa, at Dagen hælder, let os Natten overvælder.

Det er vi, som har haft med Esajaskirkens Opførelse at gøre, ble*

ven mindet stærkt om, særlig i dette sidste Aar. Der var dem, som

var med til at bygge paa denne Kirke, men ikke naaede at være

med ved Fuldførelsen. Det er ikke mange Dage siden den Mand

lukkede sine Øjne, som lagde Grunden til denne Kirke, St. Jakobs*

kirkens gamle Præst med den mægtige Vækkerrøst, han hvis Spor

har dryppet med Velsignelse her paa Østerbro. Da jeg for 3 Uger

siden talte med ham om denne Festdag, hvor vi syntes, han nød*

vendig maatte være med, sagde han: De kan jo lade en Plads staa

til mig, men jeg kommer vistnok ikke. Nej, han kom ikke, hans

Plads var beredt højere oppe, ved Himmelhjemmets Højtidsbord,

og alle de, som skylder Pastor

Krag

saa meget, siger: Gud glæde

hans Sjæl i Himmerig!

Det var den gamle Tjener, men Døden spørger ikke efter Al*

der. Hin unge Præst, Pastor

N. J. Mogensen,

som saa trolig har

været med til at bære Sten til denne Kirke og som havde glædet

sig saa meget til denne Dag, han naaede det ikke, han blev kaldt

hjem i sin Manddoms Kraft — Klokken slaar, Tiden gaar, Evig*

heden os forestaar. Søg derfor Herren, medens han findes, kald paa

ham, medens han er nær.

Men hvorfor tøver da saa mange med at søge Herren? Hvorfor

tager de ikke, som Levi, en rask Beslutning og staar op forat følge

Jesus? Mon ikke Grunden ofte er den, at de mener, at det at

følge Jesus er ensbetydende med blot at miste noget og med at

blive stillet overfor tunge Krav? Det mente Døberens Disciple og

Farisæerne, at Faste og Afholdenhed var det væsentlige ved Guds*

dyrkelse og Fromhed; og det mener mange Mennesker endnu. Vil

man være en kristen, tænker de, saa maa man lade være baade med

det ene og det andet, som man ellers har Lyst til, og saa maa man

anstrænge sig for at gøre baade det ene og det andet, som man

egentlig ingen Lyst har til. Men det er jo ikke Kristendom* har

aldrig været det og bliver det heller aldrig. Thi saa længe man

inderst inde bliver ved at være det samme selviske Menneske,