Next Page  197 / 206 Previous Page
Information
Show Menu
Next Page 197 / 206 Previous Page
Page Background

194

البته

داخل از ا گر

فرهنگ

آنها به رقابت

بنگریم

ۀهم ،

احکامی

مطرح بالا در که

، شدند

تردید

ایجاد

این از . کنند می

این دیدگاه

احکام

واقع «

، رسند مین نظر به » گرایانه

واقعیتی « با زیرا

که »

فرهنگ

رقابت

ایجاد

،کند می

سازگاری

ندارند

در .

نتیجه

این در

فرهنگ

احکام

غیرخصمان

که ای ه

در بالا

شده مطرح

است ممکن

ساده

لوحانه

،

غیرعملی

حتی یا

با زیرا د برس نظر به ظالمانه

بدیهیاتی

این که

فرهنگ

ایجاد

،کند می

مغایرت

. دارند

مثال برای

فرهنگ

رقابت

شواهدی

که این بر دال ظاهری

نحو به بشر طبیعت

ناپذیری چاره

و خودخواه

متجاوز

است،

ایجاد

در و کند می

نتیجه

رسد می نظر به طور این

است لازم که

با

دادن سازمان

بیشتر

تعاملات

اجتماعی

به خود

صورت

مسابقات

عقلانی

این

انگیز

و کنیم مهار را ها ه

محدود

اساس بر . سازیم

این

شواهد

ظاهری

احکام

غیرخصمانه

تنها نه

کارآمد

نی

بلکه ، ستند

نسبت

به

انگیز

و ها ه

دستکار

های ی

که ای ه خودخواهان

مؤسسات

لیبرال

ادعا غربی

و مهار برای کنند می

محدود

کردن

آنها

آسیب ، اند هشد طراحی

پذیر

سوی از . ترند

حتی دیگر

در درون

فرهنگ

هب هم رقابت

بی« کافی ۀاز اند

قاعدگی

»

برای ها ن انسا دهد نشان که دارد وجود

و تعاون

هم همکاری

و قابلیت

استعداد

. دارند

های ه ریش اول نظر هرچند

در عمیقی

جوامع

لیبرال

غربی

دارد،

جذب حال در هم دوم نظر که رسد می نظر به اما

هواداران

بسیار

است ی

شامل که

پژوهشگران

ی، شناس مردم های هحوز در ی معتبر

اقتصاد

.شود می هم ها ه رشت سایر و

5

البته

است این مشکل

که

بتوان دشوار

بطور

تجربی

اثبات

این از یک ماکد که کرد

دو

نظریه

است معتبرتر

دو با عوض در .

از رقیب ۀ مجموع

فرضیاتی

ۀ دربار

فرهنگ

و

انسان طبیعت

رو به رو

که هستیم

آزمایش

است سخت آنها

اما .

تحلیل

نشان کتاب این

که دهد می

بازبینی

نقادان

ۀ

فرضیات

وها روال تر منظم ۀ تجرب و حا کم

ساختارهای

غیرخصمان

ۀ

اجتماعی

در کم دست ،

منافع ینتر ده گستر خدمت

. ماست جمعی

کسانی

این به که

پیشنهاد

دارند شک

است ممکن

نسبت

به

استفاد

های ه

در که ای ه ظالمان

الگوهای « از گذشته

هماهنگی

»ئیگرا کل تش« ،»

i

اتفاق سخنوری « و

به های تساخ سایر و » نظر

ظاهرغیرخصمانه

است شده

،

هشداردهند.

6

قبلاً که همانطور

اذعان

گردید،

مفاهیم

اتفاق

و نظر

تشکل

تاریخ طول در جامعه

های ه گرو سوی از

برخوردار

به جامعه

برای ای ه وسیل عنوان

تحمیل

یک

هماهنگی

تحت و کاذب

شرایطی

منافع نفع به که

خودشان

باشد،

است شده مطرح

ترتیب این به .

،

استعارات

زنده موجود

i

organicism