200 / 206
197
ۀ بینان خوش
رسالت
تاریخی
سرچشمه
است گرفته
این ، مقابل در .
افراد که رایج تصور
یا
های ه گرو
اجتماعی
قادر
نیستند
اشتغالات
خودخواهانه
یا
مبارزات
را خود ۀ جویان سلطه
متعالی
سازند،
دیدگاهی
است
که
بیشتر
اساس بر
و جبر
قرار تقدیر
دارد.
به
اثبات هم باز هرحال
تجربی
دو این از یک کدام که این
دیدگاه
اعتباربیشتری
دارد،
است دشوار
ولی .
تجزیه
و
تحلیلی
کتاب این در که
صورت
این کم دست گرفته
امکان
رایج دید که کند می مطرح را
است ممکن
اساس بر
اطلاعات
شکل غلطی
گرفته
. باشد
بنا بر این
آنچه
است لازم
و باز ذهن
آمادگی
برای
ارزیابی
ۀ تجرب و
جایگزین
-
هاست.
به
سوی
اثبات
تجربی
البته
نیست خالی ذهن یک باز ذهنِ یک
و
اظهارات
معنای به بالا
کنارگذاشتن
گونه هر
قضاوت
نقادان
نیست ای ه
.
است لازم
احکامی
که
در بالا
، اند هشد مطرح
بطور
تجربی
آزمایش
بحث و شوند
مختصری
که این ۀ دربار
این توان می چگونه
احکام
را
بطور
تجربی
آزمایش
در کرد،
. ماست کار دستور
احکام
با ساده خیلی توان مین را بالا
رفتار ۀ مطالع
انسانی
در درون
فرهنگ
رقابت
آزمود
.
فرهنگ
رقابت
انسان طبیعت
ًاساس را
رقابت ا
و جو
در و ددان می خودخواه
همین
به چارچوب
پندار و
و گفتار
کردار
در . دهد می شکل ما جمعی
نتیجه
این
احتمال
این که دارد وجود
فرهنگ
رفتارهائی
را
پرورش
و دهد
تقویت
که کند
کند می تصور
و عمومی
گریزناپذیر
نظر این از . هستند
فرهنگ
رقابت
است ممکن
بخش
ۀ عمد
شواهد
تجربی
را خود آن با که را
،دساز می مشروع
ایجاد
این دلیل به .کند
احتمال
یم توان مین
احکام
با فقط را بالا
نگریستن
به
از که جوامعی
که کسانی
در چنین
فرهنگی
آمده دنیا به
بزرگ و
، اند هشد
تشکیل
شده
آزمایش
با . کنیم
نفوذ به توجه
ا ًتقریب
جهانی
فرهنگ
های ه گزین چه ، رقابت غربی
برای دیگری
آزمایش
این
احکام
؟ دارد وجود
است آن گزینه یک
به که
مطالعات
در یشناس مردم ای ه مقایس
باقی های تجمعی
-
ای ه ماند
بپردازیم
نفوذ از ا ًنسبت هنوز که
فرهنگ
ترتیب این به . اند ه ماند دور غربی
،
کم دست یم توان می
ارزیابی
میزان چه تا که کنیم
رفتارهای
رقابت
و جویانه
آمیز ت خصوم
نظر از
زیستی
و شده تعیین
گریزناپذیر
مارک . هستند
راس هاوارد
i
شناس مردم ،
، سیاسی
ًاخیر
به دست ا
تحلیل
بین
فرهنگی
است زده وسیعی
ۀ اولی گام که
استواری
جهت این در
i
Marc Howard Ross