1
پیش
گفتار
در ما
فرهنگی
اساس بر که کنیم می زندگی
شکل رقابت
است گرفته
نظام .
های
اقتصادی
و
و سیاسی
و قانونی
سایر همچنین
نهادها
یها روال و
اجتماعی
در ما
جوامع
لیبرال
و رقابت بر مبنی غربی
ستیزه
جوئی
است.
ِ این کنار در
فرهنگ
، رقابت
فرهنگ
اعتراض
قراردارد
به پاسخ در .
مشکلات
اجتماعی
و
زیست
محیطی
که
فرهنگ
رقابت
ایجاد
نموده
است،
به
اعتراض
،
تظاهرات
،
نافرمانی
مدنی،
دهی سازمان
احزاب
، دعوی ۀ اقام ،
اعتصاب
سایر و
تدابیر
اعتراضی
به مربوط
اقدامات
و
اصلاحات
اجتماعی
می روی
آوریم.
هنجارهای
اجتماعی
و رقابت بر مبنی
چنان جوئی ستیزه
به که ستا گشته فراگیر
نظر
بسیاری
مردم از
گریز و طبیعی
ناپذیر
.دیآ می
در حقیقت
،
تصور
آن بر مردم عموم
است
این که
هنجارهای
اجتماعی
بروز و جلوه
اجتناب
ناپذیر
از ی
طبیعت
و خودخواه
بشری خشن
نظام ، منطق این بر بنا . هستند
حا کم
اجتماعی
بازتاب
اجتناب
ناپذیری
از
بشری طبیعت
است
ا ًواقع آیا ولی .
فرهنگ
و رقابت
اعتراض
بازتاب
اجتناب
ناپذیری
از
است بشر طبیعت
این آیا ؟
امکان
ندارد وجود
انسان که
برای هم ،
رفتارهای
مبنی
برخصومت
برای هم و ،
رفتارهای
مبنی
برهمکاری
استعدا
دهای
بالقوه
ای
؟ باشد داشته
این آیا
امکان
که دارد وجود
فرهنگ
انسانی
نه و
طبیعت
انسانی
کدام که این در
تر شکوفا
تعیین ، گردد
کننده
آیا ؟ باشد
امکان
که دارد
فرهنگ
و رقابت حا کم
اعتراض
اولی
و بال را
است چنین ا گر و ؟را دومی نه و دهد پر
پیام
آن دهای
چنین آیا ؟ چیست
فرهنگی
در
جهت
پیشبرد
عدالت
اجتماعی
و
پایداری
زیست
محیطی
است
؟
طبق
تجزیه
و
تحلیلی
کتاب این در که
صورت
، گرفته
فرهنگ
و رقابت
اعتراض
ۀجلو
گریزناپذیر
از ی
بشری طبیعت
نیست
نظر از و
اجتماعی
غیرمنصفانه
نظر از و
زیست
محیطی
ناپایدار
آمده در کار از
است
که آن از قبل اما .
بیشتر
این به
تجزیه
و
تحلیل
بپردازیم،
است لازم
دو
تعریف
ساده
داشته
باشیم
در .
کتاب این سراسر
اصطلاحات
خصومت
و گرائی
تعاون
برا گرائی
به ارهشی ا
دوشکل
از متضاد
رفتارهای
انسانی
این در .ستا رفته کار به
رابطه
برا گرائی خصومت
پی به ارهشی ا
منافع گیری
و خصوصی
انحصاری
افراد سوی از
است رفته کار به ئیها گروه یا
که
برضد
یک
دیگر
. کنند می کار
ستیزه
از هائی هجلو همه تقابل و رقابت و جوئی
گرائی خصومت
در . هستند
مقابل،
اصطلاح
به ارهشی ا گرائ تعاون
تعقیب
اهداف
مشترک
افراد سوی از
ئیها گروه و