8
بشری
اولیه
صورت
است گرفته
که طور این .
کلیفورد
ِ
گیرتز
i
،یدگو می شناس مردم
فرهنگ
نیست چیزی
یک به آخر ۀ لحظ در که
محصول
ۀشد تمام
تکامل
یعنی
هوموساپین
ii
اضافه
شده
باشد،
4
بشری - پیش های گفرهن رسد می نظر به بلکه
اولیه
به
جریان
تکاملی
که
به منجر
پیدایش
هوموساپین
است گشته
جهت ،
بخشید
. اند ه
بنا بر این
های نجریا
تکامل
و جسمانی
فرهنگی
بطور
بعد یکی و جدا گانه
ازدیگری
صورت
نگرفته
است،
در بلکه
دوره یک
بطور
زمان هم
وجود
ً و داشته
، متقابلا
بخصوص
در
با رابطه
تکامل
مغز
انسانی
به ،
یکدیگر
. اند هداد شکل
پس
بین تمایز هرچند
و طبیعت
فرهنگ
و ظریف
پیچیده
است
به توان مین و
از را آنها راحتی
یکدیگر
آنجا از اما ، کرد جدا
این که
بررسی
تمایز این ،کند می تر هساد را
.مشوی می قائل را
گیرتز
از پس خودش
بررسی
ۀ رابط
متقابل
وپویای
و طبیعت
فرهنگ
:که پذیرد می
برخی
رفتارها،
هر نظر از و تاجه ۀهم از
ً هدفی،
کاملا
تحت
اختیار
طبیعت
انسان
قرار
. دارند
که همانطور
ماهی
احتیاج
یاد به
گرفتن
شنا
ندارد،
برای هم ما
نفس
کشیدن
احتیاجی
به
راهنمائی
های
فرهنگ
نداریم
.
سایر
رفتارها
ا ًتقریب
بطور
مطمئنی
ا ًعمدت
فرهنگی
ً . هستند
مثلا
لزومی
ندارد
بر کنیم سعی
اساس
قوانین
ژنتیک
توضیح
که دهیم
چرا
بعضی
به
برنامه
ریزی
متمرکز
اعتماد
و دارند
بعضی
به
عملکردهای
بازار
به [ ...
همین
منوال]
توانائی
صحبت
کردن
ا ًمسلم
است ذاتی
اما ،
توانائی
در ما
صحبت
کردن
زبان به
انگلیسی
،
ا ًمسلم
فرهنگی
است
.
3
بین شدن قائل تمایز
و طبیعت
فرهنگ
بخصوص
علت به
مشکل
بدیهی
سازی
iii
در مهمی هدف به
مطالعات
فرهنگی
.کند می کمک
وقتی
یها روال و عادات
فرهنگی
اغلب ند، شو می درونی
برای
را آنها که کسانی
، اند ه کرد درونی
و طبیعی
بدیهی
نظر به
. رسند می
علاوه بر آن،
که چیزی تغییر
و طبیعی
بدیهی
، رسد می نظر به
غیرممکن
تصور
.شود می
بنا بر این
که همانطور
بسیاری
از
اصلاح
و گرایان
ناقدان
فرهنگی
، اند ه فهمید
اولین
سوی به قدم
اصلاح
خاص عادات
فرهنگی
است آن
آنها که این دادن نشان با که
مقولاتی
فرهنگی
و
ممکن
الوقوع
نه و هستند
ۀشد تعیین
این ، زیستی
آنها که تصور
طبیعی
بین از مردم در را هستند
ببریم.
iv
در مثال برای
بسیاری
در ها گفرهن از
، تاریخ سراسر
برده
ای ه پدید داری
و طبیعی
بدیهی
است شده شمرده
در .
نتیجه
اولین از یکی
تدابیر
های ت نهض
طرفدار
برچیده
برده شدن
قرون در داری
و هجده
نوزده
که بود این
ممکن
-
i
Cliford Geertz
ii
Homo Sapien
iii
naturaliztion
iv
denaturalizing