Byond A Culture of Contest

9 / 206

6
1 فصل
فرهنگ
که آن برای بتوانیم فرهنگی است لازم ، کنیم نقد را ۀ دربار ای ه نظری که فرهنگ
داشته
باشیمیک یعنی ، تعریفکه این از فرهنگ و چیست
چگونه
ۀحوز در که را کسانی
آن
ً و دهد می شکل کنند می زندگی فرهنگ« لغت .دگیر می شکل آنها سوی از متقابلا »
دارای
تاریخی پیچیده است طیف و معنای در .دگیر می بر در را معانی از وسیعی
معاصر
اغلب آن رایج و به ۀ مجموع ، هنرها لباس ، غذاها
یها لشک سایر و ها
زیبائی و شناسانه
آئینیگروه یک که اجتماعیگروه از را
دیگر
در .شود می گفته ،کند می ممتاز مطالعات
فرهنگی
معاصر،
فرهنگً به معمولا ئیها نظام ۀ مجموع اطلاقکه شود می نمایند ۀ باورها،
ارزش صور سایر و ها اعتقادیهای ه گرو میان در اجتماعی ینتر وسیع در و ، هستند
کاربرد
جامعه مردم و شناسانه
یها لشک ، شناسانه
، سیاسی اقتصادی و سایر و حقوقی
شکلهای
های ه گرو میان در ساختاری اجتماعی آنچه اما .دنگیر می رب در نیز را این ۀهم میان در
معانی
مشترک است ، اشاره است هائی ه پدید به در که اجتماع آموختهشکل یا و ندشو می
،ند گیر می در میان و سیال ا ًنسبت ها لسن بین و ها جمعیت پذیر تغییر و هستند بنا بر ایندر
نظر از که ند گیر می قرار هائی ه پدید مقابل ارث به زیستی یا ندرو می در و ندشو می تعیین
نتیجهثابت ا ًنسبت
هستند.
طبیعت
بشری– فرهنگ بشری
سبب به اهدافی ، داریم نظر در کتاب این در که فرهنگمعنای این کمک به را
بسیاروسیع تعریفبه یعنی ، کنیم می میراث کل عنوان اجتماعییک شامل که جامعه
، مادی های هجلو اعتقادی و یا ساختاری نهادینی در یهمگ که هستند اجتماع آموخته
و ند گیر می شکل یا ندشو می بنا بر این ممکن الوقوع و تغییر
پذیر
هستند. 0 ، مقابل در
اصطلاح بشری طبیعت برا از دسته آن به ارهشی ا خصوصیات مشترک انسان نوع کار به
نظر از که درو می ارث به زیستی قابل غیر و ثابت ا ًنسبت ه نتیج در و روند می
تغییر
هستند.
به نیاز ، مثال برای از یکی خوردن خصوصیاتذاتی بشری طبیعت است اما ،
سایر
مسائل
در ما ۀ ذائق از ،ه مربوط غذا خوردن و تولید ۀ نحو تا ، گرفته توزیع ،غذا
از هائی هجلو فرهنگ بشری منوال همین به . هستند استعداد استفادهزبان یک از پیچیده
از ییک ذاتی تا خصوصی بشری طبیعت است اما . زبانهای گونا گونی اقوام که مختلف