582 / 646
576
Hesten og Løven i Kongens Have
er virkelig støbt i Gliickstad og spøger skjult i den oprin
delige Tradition, som den er optegnet af Slange. Thi mit
første Indtryk, at der i Traditionen var sket en Sammen
blanding af de forskellige Arbejder, har vist sig at være
rigtigt.
Det hedder her, at Christian IV lod indkalde en m e-
g e t u n g Stenhugger og Kunstner fra Briissel, s o m
d æ r b l e v a f s i n K u n s t m e g e t a n s e t o g
r o s e t , og som nogle mene hed Druissard, medens an
dre holdt for, at denne ikke var den rette Mester. D o g
v a r d e r e n v e d A r b e j d e t , s o m s a a l e d e s
k a l d t e s og som snarere troes at have været som en
Svend eller Compagnon. Men inden Kongen vilde betro
ham Arbejdet med sit Gravmæle, maatte han først vise
sin Duelighed ved at fremstille den ofte omtalte Hest-
og Løvegruppe.
Hos Herbst er det derimod en Kanonstøber fra Ant-
werpen, som kommer, ikke hidkaldt, men af sig selv
for at søge Arbejde i sit Fag. Man faar intet at vide om,
hvorfra dette nye Led er kommet, — sandsynligvis er
det en Slutning, Herbst med sit Kendskab til Kanon
støberiet i Gliickstad er kommet til paa egen Haand.
Men er det nu ikke mærkeligt, at det er Svendens
Navn og ikke Mesterens, Navnet p a a e n , d e r v a r
v e d A r b e j d e t , der er bleven bevaret? Det synes
kun at kunne forklares ved, at det for den almindelige
Opfattelse ha r staaet, som om det var den, der støbte
Kunstværket, den, der frembragte det endelige Resultat, der
var Mesteren, og ikke den, der skabte Modellen, det skrø
belige Ler og Voks, som gik til Grunde ved Støbningen.
Denne Mand maatte let komme til at staa som en, der
var ved Arbejdet, som en Svend, der arbejdede hos
Mesteren.
Bøsse- eller Kanonstøberen fra Antwerpen, som kom
til Gliickstad, kender vi godt. Det er den bekendte Fran-