160 / 172
159
ﻭﻗﺘﻰ ﮐﺴﻰ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻣﻰ
ٰﻧﻮﻳﺴﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﭼﻬﻞ ﻳﺎ ﺻﺪ ﮐﺸﻮﺭ ﭘﺮﭼﻢ ﻳﺎ ﺑﻬﺎء ﺍﻻﺑﻬﻰ
ﺩﺭ ﻣﻮﺝ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻭ ﺳﻮء ﺗﻔﺎﻫﻢ
ﺷﻮﺩ ﻭ ﮔﻮﻳﻨﺪﻩ ﺭﺍ
ﺩﺭﻭﻏﮕﻮ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ
.
ﺯﻳﺮﺍ
ﮐﺴﺮﻭﻯ ﻓﮑﺮﺵ
ﻣﺘﻮﺟﻪ ﭘﺮﭼﻢ ﭘﺎﺭﭼﻪ
ﺍﻯ ﻣﻰ
ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺭﻭﻯ ﺁﻥ ﻧﺎﻡ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﻧﻘﺶ
ﺑﺴﺘﻪ ﻭ
ﭼﻨﻴﻦ
ﺗﺼﻮﺭ ﻣﻰ
ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺩﺭ ﺍﺩﺍﺭﺍﺕ ﻭ ﮐﺎﺭﺧﺎﻧﻪ
ﻫﺎ ﭼﻨﻴﻦ ﭘﺮﭼﻤﻰ
. ﺍﻧﺪ ﺯﺩﻩ
ﺣﺎﻝ ﺁﻧﮑﻪ ﮔﻮﻳﻨﺪﻩ ﺍﺯ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻧﻰ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﻣﻰ
ﮐﺮﺩﻩ ﮐﻪ ﺍﻳﻦ ﺩﻳﺎﻧﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ
ﺁﻥ ﮐﺸﻮﺭﻫﺎ ﻳﺎ ﺟﺰﺍﻳﺮ
ﮔ
ﻮﻧﺎﮔﻮﻥ
. ﺍﻧﺪ ﺑﺮﺩﻩ
ﺩﺭ ﻫﻤﻴﻦ ﮐﺘﺎﺏ
ﺑﻬﺎﺋﻴﮕﺮﻯ
ﮐﺴﺮﻭﻯ
ﺑﺤﺜﻰ ﺩﺭﺑﺎﺭﮤ ﻳﺎﺩﺩﺍﺷﺖ
ﻫﺎﻯ ﮐﻴﻨﻴﺎﺯ
ﺩﺍﻟﻘﻮﺭﮐﻰ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺁﻥ
ﻧﺸﺮﻳﻪ
ﺭﺍ ﺟﻌﻠﻰ ﻭ ﺩﺭﻭﻏﻴﻦ ﻭ ﺳﺎﺧﺘﮥ ﺩﺳﺖ ﻣﺮﺩ
ﻣﺎﻳﻪ ﺑﻰ
ﺍﻯ ﻣﻰ
. ﺩﺍﻧﺪ
ﻳﺎﺩﺩﺍﺷﺖ
ﻫﺎﻯ ﮐﻴﻨﻴﺎﺯ ﺩﺍﻟﻘﻮﺭﮐﻰ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﻭﺍﺧﺮ ﺩﻫﮥ
. ﻡ ۰۳۹۱
ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺷﺪ ﺧﺎﻃﺮﺍﺗ
ﻰ
ﺍﺳﺖ
ﺍﺯ ﺟﻌﻠﻰ
ﻭﺯﻳﺮ ﻣﺨﺘﺎﺭ
ﺭﻭﺱ ﮐﻪ
ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻟﺒﺎﺱ ﺁﺧﻮﻧﺪ ﺩﺭ ﻣﻰ
ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﺩﻳﻦ ﺑﺎﺑﻰ ﻭ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺭﺍ ﺍﺧﺘﺮﺍﻉ ﻣﻰ
! ﮐﻨﺪ
ﺩﺭ ﺳﺎﻝ
ﻫﺎﻯ ﺍﺧﻴﺮ ﭼﺎﭖ
ﻫﺎﻯ ﺟﺪﻳﺪ ﺍﻳﻦ ﻳﺎﺩﺩﺍﺷﺖ
ﻫﺎ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ
ﺭﺍﻳﮕﺎﻥ ﺑﻴﻦ ﺩﺍﻧﺸﺠﻮﻳﺎﻥ ﻣﺪﺍﺭﺱ ﻭ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ
ﻫﺎ ﻭ ﺩﻳﮕﺮ ﻧﻘﺎﻁ ﺗﻮﺯﻳﻊ
. ﮔﺮﺩﺩ ﻣﻰ
ﮐﺴﺮﻭﻯ
ﻫﻢ
ﭼﻨﻴﻦ
ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻃﺎﻫﺮﻩ
، ﺑﺎ
ﻧﻘﻞ ﻧﮑﺮﺩﻥ
ﺍﻓﺘﺮﺍﻫﺎ
ﻭ ﺗﻬﻤﺖ
ﻫﺎﻯ
ﻣﻮﺭﺧﻴﻦ ﻗﺎﺟﺎﺭ ﻭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺷﻴﺮ ﺯﻥ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻳﺮﺍﻥ، ﺭﻋﺎﻳﺖ ﺍﻧﺼﺎﻑ ﺭﺍ
ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ
.
ﻃﺎﻫﺮﻩ ﺳﺎﻝ
ﻫﺎ ﮐﻼﺱ ﺩﺭﺱ ﺩﺍﺷﺖ ﻭﻟﻰ ﺗﺪﺭﻳﺲ ﺍﻭ ﺍﺯ ﭘﺸﺖ
ﭘﺮﺩﻩ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﻰ
ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺟﺪﺍ ﺑﻮﺩ
.
ﺩﺭ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﺑﺪﺷﺖ ﮐﻪ ﺳﺮﺍﻥ
ﺑﺎﺑﻰ، ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﻃﺎﻫﺮﻩ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺬﺍﮐﺮﻩ ﺩﺭ ﺑﺎﺭﮤ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﻧﻬﻀﺖ ﺑﺎﺏ ﻭ ﺁﻳﻨ
ﺪﮤ
ﺁﻥ ﺟﻤﻊ ﺁﻣﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ
ﻭﻯ
ﺑﺮﺍﻯ ﺁﻧﮑﻪ ﮐﻴﻔﻴﺖ ﺍﻧﻘﻼﺑﻰ ﺍﻳﻦ ﻧﻬﻀﺖ ﺭﻭﺣﺎﻧﻰ
ﻭ ﺁﻏﺎﺯ ﻋﺼﺮﻯ ﻧﻮ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﺩﻳﺎﻥ ﺍﻋﻼﻡ ﮐﻨﺪ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﻃﻼﻉ ﻗﺒﻠﻰ ﻧﻘﺎﺏ ﺍﺯ
ﺻﻮﺭﺕ ﺑﺮ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﭼﻬﺮﮤ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩ
.
ﺍﻳﻦ ﺍﻗﺪﺍﻡ ﺑﻰ ﺳﺎﺑﻘﻪ
ﻭﺣﺸﺖ ﻋﺠﻴﺒﻰ ﺩﺭ ﺟﻤﻊ ﺍﻳ
. ﺠﺎﺩ ﻧﻤﻮﺩ
ﭼﻨﺪ ﺗﻦ
ﺍﺯ ﺑﺎﻏﻰ ﮐﻪ ﻣﺤﻞ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ
ﺑﺎﺑﻴﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﻓﺮﺍﺭ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﻳﮏ
ﺗﻦ ﺍﺯ ﺍﻳﺸﺎﻥ
ﮔﻠﻮﻯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮﻳﺪ
.
ﺍﻳﻦ ﮐﺎﺭ ﺑﺎ ﺁﻧﮑﻪ ﻳﮏ ﺑﺎﺭ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺷﺪ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺩﻭﺭﮤ ﻗﺎﺟﺎﺭ ﺑﺎﺯﺗﺎﺏ