119
R v a d b e t y d e r K i r k e s a g e n s F u l d f ø r e l s e
f o r h o v e d s t a d e n s s o c i a l e L i v ?
Foredrag i Koncertpalæet 18. Oktober 1906 ved Lic.
Henry Ussing.
Vor Tid er en s o c ia l Tid. Hvad vor Tid skal godkende,
raaa kunne godtgøre sin sociale Betydning.
Mon Kirkesagen i København behøver at frygte for at under
kastes den Prøve? Har der til nogen Tid været og gives der
i vore egne Dage nogen Aandsmagt, der i Indflydelse paa det
menneskelige Samfund kan maale sig med Kristi Kirke?
J. Det sociale Liv kan her forstaas baade i snævrere Betyd
ning om det egentlige Arbejderspørgsmaal og i videre Betydning
om alle de Livsforhold, som bestemmer Samfundsudviklingen.
Lad os kaste et Blik paa begge.
Med Hensyn til A rb e jd e rs p ø rg sm a a le n e har man ofte
nok beskyldt Kirken for at have manglet Syn for eller endog
staaet imod Fremskridtet. Maaske der til nogle Tider og paa
nogle Steder — langtfra overalt —har været noget om det,
vel
at mærke i den Betydning, at man ved Kirkenforstaai
Flertallet af den Tids Præster. Men selv om det er sandt, maa
man ikke derover glemme, hvad det er for en Magt, der i Vir
keligheden har hjulpet Arbejderne til Sejr efter Sejr.
Der er en dyb historisk Sandhed i Benj. Kidds Grundtanke,
at det er Kærlighedsbudet — saaledes som det ved Kristi Kirke
er blevet Historiens drivende Kraft —, som ethvert socialt Frem
skridt skyldes. Det har ingensinde — siger h an—-været Under
klassernes Tal, Organisation, eller fysiske Magt, der har baaret
Sejren hjem, — Overklassen har i Virkeligheden altid haft fy
sisk Magt nok til at knække Modstanden, men dens Svaghed
har beroet paa, at der i dens eget Bryst var en Forræder, der
gik over paa Modpartens Side, nemlig den mere eller mindre
klare Følelse af, at de andre dog havde Ret.
Men hvorfra kom denne uovervindelige, hemmelige Forbunds
fælle, der indenfor Fjendens egen Lejr spillede Underklasserne
Sejren i Hænde — uden fra den Aandsmagt, der alt gennem
mange Aarhundreder havde bundet Slægten til den hellige Grund
lov: „Elsk din Næste som dig selv!“ Og: „Alt hvad I vil, at
Menneskene gør mod eder, det skal I gøre mod dem!“