Previous Page  53 / 297 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 53 / 297 Next Page
Page Background

38

stillede; i Stedet for det smaaligt krusede, uroligt krusende,

heftigt flagrende, oftest koket og raffineret behandlede

Klædebon forlangte han s i m p e l t , r o l i g t og d j æ r v t

F o l d e k a s t i D r a p e r i e t ; han vilde ikke tilstede den i

de Dage saa almindelige Stræben efter a t m a l e i Mar­

moret, efter at optage et malerisk Element i Billedhugger­

kunsten, men f o r d r e d e , a t h v e r a f de to K u n s t e r

s ku l d e h o l d e s i g p a a s i ne e gne E n e m æ r k e r , og

endelig forlangte han i Stedet for den sædvanlige Over-

læsselse i dekorativ Henseende s t r e n g S p a r s o m m e l i g ­

h e d i A n b r i n g e l s e n a f P r y d e l s e r og A t t r i b u t e r ,

der kun henlede Opmærksomheden fra det væsentlige til

det uvæsentlige og vanskeliggjøre Forstaaelsen a f det hele.

Disse „köstliche Grundstellen“ (Goethe) er det bedste

og væsentligste af Winckelmanns Dresdner - Skrift „G e ­

danken über die Nachahmung der griechischen Werke“

(Leipzig og Dresden 1754), og indbefatte i Korthed de

betydningsfuldeste af de Fordringer, som den store Kunst­

filosof stillede til Skulpturen. Andre Partier af den nævnte

Bog ere derimod mindre tilfredsstillende, saaledes svarer

hele Slutningen, om Allegorier, — som C a y l u s allerede

havde erklæret sig imod, — under hvilket Begreb Winckel-

mann rigtig nok indbefatter hele Mythologien — , ingen­

lunde til det foregaaende.

Ogsaa hans senere „Versuche

einer Allegorie, besonders für die Kunst, 1764 “ , lader en

Del tilbage at ønske. Ikke desto mindre indeholder hans

Dresdner Bog, den første, han offentliggjorde, som H e r d e r

siger „einen reichen Keim alles dessen, was Winckelmann

nachher in seinen Werken entwickelt hat.“

Wiedewelt var, hvad der efter den nys givne Skildring

a f Vennernes Samliv i Bom og deres senere nøje og inder­

lige Udvexhng a f Tanker og Ideer ikke kan forundre

nogen, en a f de Mænd, som først og fuldstændigst gjorde

den store lærdes reformatoriske Ideer til sine egne og fra

Theorien stræbte at føre dem ud i Praxis. Og hvor var

det vel muligt andet, end at en klart og sundt dømmende

Kunstner med et ingenlunde ubetydeligt Talent og en