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fragar ei;i el laberinto de los errores que el filosofismo
sofistico, por su naturaleza, inventa dia }.!Or dia.
Desde que el pensamiento se proclama libre, claro
es que rechaza todo lo que puede imponerle trahas.
l,Hay principios fijos y ciertamente demostrarlos a los
que se hace
indisp~nsable
someter los razonamientos ca·
prichosos de la razon extraviada? Y tporque no negar
los 6 por lo menos atr_opellarlos para que, pasando so.
bre elloe, sentar sus tesis absurdas? Las leyes de la
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gica lo exigen y l,que es lo que vale la .logica para
el librn pensador? El buen sentido esta de por medio,
y
ique significa el buen sentido ante la libertad del
pensamiento? Desde que mi pensamiento es libre,
yo puedo discurrit', dice el librc pensador, como mejor
me parezca, pesele a quien le pesare; y a nadie pesarfa
semejante libertad bestial, sino al que
s~
goza en ella,
con tal que no saliera de los limites de su cerebro.
jPensad como querais oh libres pensadores!; pero
no hagais propaganda, especialmente entre la pobre
gente candorosa, de burlaros tan groseramente del sen
tido comun; no exploteis su ignorancia, imhuyendoles
doctrinas absurdas so pretexto de progreso y de civili
zaci6n. Pero vuestra arrogancia va tan lejos que os
atreveis a retar a toda una ·sociedad cat6lica como
Li
ma, para entrar en lucha con los que os contradigan.
Carisimos hijos: Los herejes y los impios de todos
tiempos han tenido f'sta osadia para ostentar que sos
tienen la verdad en s11s doctrinas. Pero ique ha suce
dido? que al llegar a las pruehas, si es que se prestan
a ellas, rehuyen toda discusi6n con pretextos m:'l.s 6
menos frivolos. En su defensa imitan al proteo de la
fabula que canibia de faz como mejor le conviene.
eC6mo se puede llamar al terreno Jogico al que recha
za toda ley l6gica al discurrir so pretexto de libre pen
sador? Dos reglas de buen sentido formula el celebre
Balmes, para los qne se proponen discutir:
1. •
no en
trar en discusi6n con los que ignoran la materia de que
se trata; y 2. • no discutir jamas con el que, 6 los que,
se atreven a negar los principios absolutos.
iLos redactores El Libre Pensamiento estan sufi
cientemente instmidos en materia de doctrina cat6li
ca?, lhan estudiado debidamente lo que es el Catoli