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- 4 -cnbiertos, por mucho que sean los esfuerzos de los

calculos humanos. Dios es el "Senor de las ciencias",

(1)

y

el hombre por masque se afane por sorprenderle

en los secretos de su infinita misericordia,

nun.ca

ja­

mas podra comprenderla.

Mas, asi como en el mundo fisico se dan terremo­

tos, hay otro en el

mun.do

moral que si bien no destru­

ye edificios, ocasionando

ruin.as

materiales, victima al­

mas matando en ellas la fe, que es el fondamento so­

bre el que esta edificado el edificio de nuestra salud

para la eternidad.

Se trata, hijos carisimos, de dos hechos muy gr::i­

ves por su naturaleza: la libre ensefianza del Protes­

tantismo, ostentada descaradamente en el Cuzco, y

la publicacion solemne del peribdico masonico, titula­

do El Libre Pensamiento.

iQue se quiere de los pobres cuzquefios? iQue pro­

testen de la Iglesia Oatolica para buscar en la Biblia

que, como dice el

protest~nte

Vinet, no es la religion,

sino el Ingar en que cada cual, puede buscar la religion

que mas le cuadre? No pmide darse un desproposito

mayor: primero, que sepan siquiera leer subiblia;

y

segundo, que tengan la suficiente instruccion para dis­

cernir lo verdadero de lo falso por si mismos, sin se­

guir a ciegas las ensefianzas del ministro protestante,

que ignora lo que ensefia y que, por su propia escuela,

se halla des:=tutorizado para ensefiar a otro sin titulo

legal para ello.

El Protestantismo en el Cuzco producira una re­

volucion moral espantosa en ese pohre pueblo, si es que

Hegan a germiuar las ideas disociadoras de la doctrina

protestante. E3 de temeL' este resultado, teniendo en

cuenta la libertad amplia

y

absoluta que predica, sin

consideracion alguna a los preceptos de la moral evan­

g'elica.

El Protestantismo que predica la necesidad de la

fe sola sin las obras, produce, como su efecto inmedia­

to, la ruina de la fe, porque "la fe sin ohras es muertn.

en si mism::i," como dice el Apostol Santiago(2);

y

el mis"(1)

1.

0

Reyes, II, 3.

1{2) Ep.. Cat. II, 16.