255 / 698
٢۵۴
ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺗﺤﺼﻴﻞ ﺩﺭ ﺭﺷﺘﻪ
ﻫﺎﻯ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻫﻰ ﺗﺸﻮﻳﻖ ﻣﻰ
. ﮔﺸﺘﻨﺪ
ﻳﮑﻰ ﺍﺯ ﺍﻋﻀﺎﻯ ﺳﺎﺑﻖ
ﺩﺭ ﺣﺠّﺘﻴﻪ
ﻰﻳ ﮔﻔﺘﮕﻮ
ﺧﺼﻮﺻﻰ ﺑﻪ ﻧﮕﺎﺭﻧﺪﻩ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﺩﺍﺷﺖ
:
ﺁﻗ
ﺎﻯ ﺣﻠﺒﻰ ﺭﻭﺯﻯ ﭘﻴﺶ ﺁﻳﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺮﻭﺟﺮﺩﻯ ﻣﻰ ﺭﻭﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﭼﺎﻟﺶ ﺁﻣﻴﺰ
ﻣﻰ
ﮔﻮﻳﺪ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺟﻮﺍﻧﻬﺎﻳﻢ ﻣﻰ
ﮔﻮﻳﻢ ﺭﻳﺸﻬﺎﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺘﺮﺍﺷﻨﺪ ﭼﺎﻯ ﺑﻬﺎﺋﻰ
ﻫﺎ ﺭﺍ
ﺑﺨﻮﺭﻧﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺁﻥ
ﻫﺎ ﺩﺳﺖ ﺑﺪﻫﻨﺪ
.
ﺷﻤﺎ ﭼﻪ ﻣﻰ
ﮔﻮﻳﻴﺪ؟ ﺑﺮﻭﺟﺮﺩﻯ ﺳﻪ ﺑﺎﺭ
ﺩﺳﺘﻬﺎﻳﺶ ﺭﺍ ﺑﺎﻻ ﮐﺮﺩﻩ ﻣﻰ
» ﮔﻮﻳﺪ
ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮﺩ، ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮﺩ، ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮﺩ
؟«
ﺯﻳﺮﺍ ﺗﺎ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﺩﺳﺘﮕﺎﻩ ﻣﻼّﻫﺎ ﮐﻪ ﺣﻠﺒﻰ ﺑﻪ ﺑﻰ ﺳﻮﺍﺩﻯ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﮐﺎﻣﻞ ﺩﺍﺷﺖ
ﺑﮑﻠﻰ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺍﺳﺘﺪﻻﻻﺕ ﻣﻨﻄﻘﻰ ﻭ ﻣﺤﮑﻢ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﻓﻠﺞ ﻭ ﺧﻠﻊ ﺳﻼﺡ ﺷﺪﻩ
ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﻫﻴﭻ ﮐﺎﺭﻯ ﺍﺯ ﺩﺳﺘﺸﺎﻥ ﺑﺮ ﻧﻤﻰ
. ﺁﻣﺪ
ﺩﺭﺁﻣﺪ ﺍﻳﻦ ﺍﻧﺠﻤﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺑﻮﺩ ﺍﺯ ﻣﺒﺎﻟﻐﻰ ﮐﻪ ﮔﺮﻭﻩ
ﻫﺎﻯ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﻭ ﺍﻧﺠﻤﻦ
ﻫﺎﻯ
ﻣﺬﻫﺒﻰ
ﻣﻰ
ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻨﺪ ﻭﻟﻰ ﺩﺭﺁﻣﺪ ﻋﻤﺪﮤ ﺁﻥ ﺩﺭ ﺻﺪﻯ ﺍﺯ ﺳﻬﻢ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﻪ
ﺭﻭﺣﺎﻧﻴﻮﻥ ﺑﺰﺭﮒ ﻣﻰ
ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺳﻮﻯ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﻧﺠﻤﻦ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﻣﻰ
. ﮔﺮﺩﻳﺪ
ﺍﻋﻀﺎء
ﺍﻧﺠﻤﻦ ﺣﻘﻮﻗﻰ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﻧﻤﻰ
ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺩﺭﺁﻣﺪﻫﺎ ﻓﻘﻂ ﺻﺮﻑ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺟﺎﺭﻯ ﻣﻰ
.ﺷﺪ
(Sadri 2004)
ﺳﻮﺍﻯ ﺗﺎﻣﻴﻦ ﻫﺰﻳﻨﻪ
ﻫﺎﻯ ﺟﺎﺭﻯ ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ ﺑﺰﺭﮒ
ﺠّﺘﻴﻪ ﺣ
ﺩﺭ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻭ
ﭘﺸﺘﻴﺒﺎﻧﻰ ﺳﺎﻭﺍﮎ ﺑﻮﺩ
.
ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺳﺎﻭﺍﮎ ﺑﺎ
ﺣﺠّﺘﻴﻪ
ﻣﻮﺟﺐ ﻣﻰ
ﻫﻢ ﺷﺪ ﮐﻪ
ﺯﻣﺎﻥ ﺑﺎ ﺍﺧﻼﻝ
ﺩﺭ ﺗﺸﮑﻴﻼﺕ ﺑﻬﺎﺋﻰ، ﺑﻪ ﮐﻤﮏ ﺍﻫﺮﻡ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ ﺍﻧﺘﻈﺎﻣﻰ
ﺷﮑﺎﻳﺖ ،
ﻫﺎﻯ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺍﺯ ﺭﻓﺘﺎﺭ
ﻏﻴﺮ ﻗﺎﻧﻮﻧﻰ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺑﻰ ﺍﺛﺮ
ﺑﻤﺎﻧﺪ
.
ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﮥ
ﻣﺠﺎﻫﺪ
ﭼﺎﭖ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﺭﮤ
۸۴
ﻣﻮﺭّﺥ
۱۹
ﺧﺮﺩﺍﺩ
۱۳۵۹
ﺳﻨﺪﻯ ﺑﻪ
ﺍﻣﻀﺎء ﻣﺪﻳﺮ ﮐﻞّ ﺍﺩﺍﺭﮤ ﺳﻮّﻡ ﺳﺎﻭﺍﮎ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻧﻤﻮﺩﻩ
)
ﺷﻤﺎﺭﮤ ﻧﺎﻣﻪ
۱۹۵۰ / ۲۴۱
ﺗﺎﺭﻳﺦ
۲۷/۸/۵۱ (
ﮐﻪ ﻣﻰ
ﻧﻮﻳﺴﺪ
:
ﻣﺴﺌﻮﻝ ﺍﻧﺠﻤﻦ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺕ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﺩﺭ ﻣﺮﮐﺰ ﺑﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﻣﺒﺎﺭﺯﮤ ﻋﻠﻤﻰ ﻭ ﻣﻨﻄﻘﻰ ﺑﺎ
ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺗﻘﺎﺿﺎ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﺳﺎﻭﺍﮎ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﻣﺴﺎﻋﺪﺕ
ﻫﺎﻯ ﻻﺯﻡ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ
ﺁﻭﺭﺩ
.
ﺑﺎ ﺍﻋﻼﻡ
ﺧﻮﺍﺳﺘﮥ ﻣﺴﺌﻮﻝ ﺍﻧﺠﻤﻦ ﻣﺰﺑﻮﺭ ﺧﻮﺍﻫﺸﻤﻨﺪ ﺍﺳﺖ ﺿﻤﻦ ﺗﻤﺎﺱ ﺑﺎ
ﻋﻮﺍﻣﻞ ﻳﺎﺩ ﺷﺪﻩ ﺩﺭ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺗﻔﻬﻴﻢ ﮔﺮﺩﺩ ﮐﻪ ﺍﻗﺪﺍﻣﺎﺕ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺟﻨﺒﮥ