٢۵٧
ﺧﻼﻑ ﻭﺍﻗﻊ ﻣﻮﺟﺒﺎﺕ ﺗﺸﻮﻳﺶ ﻭ ﻧﮕﺮﺍﻧﻰ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﻣﻰ
ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ
.
۱۱-
ﺩﺭ ﻣﺮﺍﺟﻊ ﻗﻀﺎﺋﻰ ﻫﺮ ﺟﺎ ﮐﻪ ﭘﺎﻯ ﻳﮏ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﺑﺎ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻗﺪﺭﺕ ﺑﺮ
ﺿﺮﺭ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺣﮑﻢ ﻣﻰ
. ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ
۱۲-
ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﻭ ﻓﺮﻭﺵ ﮐﺘﺎﺏ
ﻫﺎﻳﻰ ﮐﻪ ﻧﺎﺷﺮﻳﻦ ﻳﺎ ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﮔﺎﻥ ﺁﻥ ﺑﻬﺎﺋ
- ﻰ ﺑﻮﺩﻧﺪ
ﺑﺎ ﺁﻧﮑﻪ
ﮐﺘﺎﺏ ﻣﻄﻠﺐ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﻧﺪﺍﺷﺖ
-
ﻣﺎﻧﻊ ﻣﻰ
ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﺮ ﺩﻭﻟﺖ ﻭ ﺷﻬﺮﺑﺎﻧﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﺗﻮﻗﻴﻒ ﺁﻥ
ﻓﺸﺎﺭ ﻣﻰ
ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ
.
۱۳-
ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺩﺭ ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ
ﻫﺎ ﺗﻮﺑﻪ ﻧﺎﻣﻪ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻣﻰ
ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ ﻭ ﻣﺎﻧﻊ ﺩﺭﺝ ﺍﻋﻼﻥ
ﺗﮑﺬﻳﺐ ﺁﻥ ﻣﻰ
. ﺷﺪﻧﺪ
۱۴-
ﺍﻓﺮﺍﺩﻯ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﻣﺸﺎﻏﻞ ﺩﻭﻟﺘﻰ ﮐﻪ ﺍﺳﺎﻣﻰ ﺍﻳﺸ
ﺎﻥ ﺷﺒﺎﻫﺖ ﺑﺎ
ﻧﺎﻡ
ﻫﺎﻯ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﻳﺎ ﺍﺯ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ
ﻫﺎﻯ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺑﻮﺩﻧﺪ
-
ﺑﺪﻭﻥ ﺁﻧﮑﻪ ﺧﻮﺩ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺑﺎﺷﻨﺪ
-
ﺑﻪ ﺑﻬﺎﺋﻴﺖ ﻭ ﺷﺎﻳﻌﮥ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺑﻮﺩﻥ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰ
ﮐﺮﺩﻧﺪ ﺗﺎ ﻫﻢ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﺘﻬﻢ ﺑﻪ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﻭ
ﻧﺰﺩﻳﮑﻰ ﺑﺎ ﺩﻭﻟﺖ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ ﻭ ﻫﻢ ﺁﻥ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺭﺍ ﻭﺍﺩﺍﺭ ﺳﺎﺯﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﺗﺒﺮّ
ﻯ ﺧﻮﺩ ﺍﺯ ﺍﺗﻬﺎﻡ
ﺑﻬﺎﺋﻴﺖ ﻣ
ﻮﺟﺒﺎﺕ ﻓﺸﺎﺭ ﻭ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﻯ ﺑﺮﺍﻯ ﮐﺎﺭﻣﻨﺪﺍﻥ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺧﻮﺩ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﺁﻭﺭﻧﺪ
.
۱۵-
ﺑﺎ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻧﻔﻮﺫ ﺩﺭ ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻣﻰ ﻭ ﺳﺎﻳﺮ ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﮐﺎﺭ ﺷﺮﻁ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ
ﺩﻭﻟﺘﻰ ﺭﺍ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺑﻪ ﭼﻬﺎﺭ ﻣﺬﻫﺐ
:
ﺍﺳﻼﻡ، ﺯﺭﺩﺷﺘﻰ، ﻳﻬﻮﺩﻯ ﻭ ﻣﺴﻴﺤﻰ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻧﺪ
.
ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ ﺁﮔﻬﻰ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﮊﻳﻢ ﺳﺎﺑﻖ ﺩﺭ ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ
ﻫ
ﺎ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻣﻰ
ﺷﺪ ﺩﻟﻴﻞ ﻭ
ﺷﺎﻫﺪ ﺭﻭﺷﻨﻰ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺗﺒﻌﻴﺾ ﻭ ﺩﻟﻴﻞ ﻣﺤﮑﻢ
ﺗﺮﻯ ﺑﺮ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﻳﻦ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺩﻭﻟﺖ ﻭ
ﻧﻴﺮﻭﻫﺎﻯ ﻣﺬﻫﺒﻰ ﻭﺟﻮﺩ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻧﻤﻰ
ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭﻟﻰ ﺑﻪ ﺁﺭﺍﻣﻰ ﻭ ﺑﺎ ﻓﺸﺎﺭﻫﺎ ﻭ
ﺗﺒﻌﻴﺾ
ﻫﺎﻯ ﻳﺎﺩ ﺷﺪﻩ ﺩﺭ ﺑﺎﻻ ﺩﺭ ﻧﺎﺑﻮﺩﻯ ﺁﻥ ﻣﻰ
ﮐﻮﺷﻴﺪﻧﺪ
.
ﺣﺠّﺘﻴﻪ
ﻭ ﺟﺎﻣﻌﮥ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺍﻧﻘﻼﺏ
ﺍﻧﻘﻼ
ﺏ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﮔﺮﻭﻩ
ﺣﺠّﺘﻴﻪ
ﻓﺮﺻﺘﻰ ﻣﻐﺘﻨﻢ ﺑﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﺁﻭﺭﺩ ﮐﻪ ﺍﻳﻨﮏ ﺑﺎ ﺩﺳﺘﻰ
ﺑﺎﺯ ﻭ ﺑﺎ ﺑﻬﺮﻩ
ﻣﻨﺪﻯ ﺍﺯ ﻫﻤﮥ ﺍﻣﮑﺎﻧﺎﺕ ﺑﻪ ﻧﺎﺑﻮﺩﻯ ﺟﺎﻣﻌﮥ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﻭ ﮐﺸﺘﻦ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺳﺮﺷﻨﺎﺱ ﺁﻥ
ﺑﭙﺮﺩﺍﺯﺩ
.
ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺭﻫﺒﺮﺍﻥ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺍﺯ ﺍﻋﻀﺎء
ﺣﺠّﺘﻴﻪ
ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﺷﻐﻞ
ﻫﺎﻯ ﮐﻠﻴﺪﻯ ﻣﺎﻧﻨﺪ
ﻭﺯﺍﺭﺕ، ﻋﻀﻮﻳﺖ ﺷﻮﺭﺍﻯ ﻋﺎﻟﻰ ﺍﻧﻘﻼﺏ، ﺍﺳﺘ
ﺎﻧﺪﺍﺭﻯ، ﻭﮐﺎﻟﺖ ﻣﺠﻠﺲ، ﻗﺎﺿﻰ ﺷﺮﻉ، ﻭ
ﺑﺎﺯﭘﺮﺳﻰ ﻣﺤﺎﮐﻢ ﻭ ﻏﻴﺮﻩ ﺟﻤﻠﮕﻰ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺑﻮﺩ
.
ﺍﻃﻼﻋﺎﺕ ﮐﺎﻓﻰ ﺍﺯ ﮐﻤﺎﮐﻴﻒ




