2 7 4
den københavnske Kirkenød
udspringer
af hele Landets Nød;
ti det er Tilstrømningen til København fra
hele
Landet, der
har frembragt Befolkningens store Tilvækst og dermed Kirke
nøden her. Kirkefondets øvrige Indtægt er større og mindre
Gaver, dels fra Enkeltmænd, dels indsamlede ved Møder og lig
nende Anledninger, og det er glædeligt at se, hvorledes disse
Gaver vokse Aar for Aar.
Man skulde nu tænke, at et saadant frivilligt Arbejde maatte
møde udelt Sympathi hos alle Mennesker, der have aandelig
Sans, — ikke blot alle Kristne, men ogsaa alle virkelig fri
sindede Menneske]-. Dog har dette, underligt nok, ikke været
Tilfældet. Kirkefondet har mødt adskillig Uvilje og Miskendelse
fra forskellige, ja ganske modsatte Sider. Et Blad som „Social-
Demokraten“, der som Led i sit Program har den Sætning:
„Religionen skal være en Privatsag“, forfølger Kirkefondet med
ufordulgt Bitterhed. At være en „Kirkebygger“ er, efter dette
Blads Sprogbrug, noget af det værste, der kan siges om et
Menneske. Og et endnu mærkeligere Udtryk fik denne Stem
ning i et af de sidste Numre af Bladet i 1898, hvor man læste
et heftigt Angreb paa en udstedt Opfordring til at yde Bidrag
til Opførelsen af den ny Nasaretkirke, fordi man saaledes vilde
samle og bruge Penge til noget saa unyttigt som Opførelsen af
en Kirke, medens de kunde være brugte til et Hospital eller
til de fattige. Jeg kunde neppe tro mine egne Øjne, da jeg
læste dette. Et Blad, som bærer „Frihed og Lighed“ paa sin
Fane, og som stadig og udtrykkelig hævder, at Religionen skal
være en Privatsag, angriber en privat Kreds af Mænd, hvis pri
vate Mening det er, at den kristne Tro er Sandheden, og for
hvem den kristne Religion er bleven en Hjærtesag, fordi de tro,
at deres Liv derved har vundet en Fylde, et Lys og en Lykke,
som det aldrig ellers havde haft, og som derfor udsteder et Op-
raab til
ligesindede
om ganske frivillig at bidrage til, at andre
kunne hjælpes til den samme Lykke! Det er i Sandhed en
ejendommelig Frihedskærlighed.
Fra ganske modsat Side er Kirkefondet blevet misbilliget af
Mænd, som utvivlsomt ville Folkekirkens Vel. Dets Arbejde
betragtes som stridende mod Folkekirken og dens Orden, fordi
man, istedenfor at nøjes med det, der fra Styrelsens Side kan
gøres til dennes Bedste, ved private Bestræbelser vil tilvejebringe