59 / 622
4 8
CHRISTIAN VI OG LAUGENE
til det Gemenes Bedste sikkerlig havde forventet« , og dermed angiver
Kongen tillige den ydre Grund, Sikkerhed for
K j ø b e n h a v n s
og maaske
navnlig Garnisonens og Flaadens Forsyning med 01, der havde be
væget
C h r i s t i a n
V til at ophæve Omgangsbrygningen. Forordningen af
21. Januar 1690 (se Side 46) traadte nu atter i Kraft. Der fandtes paa
dette Tidspunkt 104 Bryggergaarde i
K j ø b e n h a v n ,
hvorhos 34 andre
havde Bevilling til Brygning, uden dog at være indrettede til dette
Brug.
Alt som Tiden skred, og de Forhold, der krævede andre Løfte
stænger end Laugene, udviklede sig, maatte den døende Institution,
trods Beskyttelse og Tvang, trænges mere og mere. Under
C h r i s t i a n
VI
(1730—1746) tiltage Klagerne fra Laugene til Regjeringen og frem
kalde hos Kongen to hinanden modsatte Stemninger, der begge finde
deres Udtryk i Udtalelser til Laugene og i Regjeringshandlinger. Paa
den ene Side ærgrer denne evige Jammer, trods al Beskyttelse, Kongen.
Han dadler Institutionen, der opstaaer Tvivl hos ham om dens Hen
sigtsmæssighed, og en Tid tænker han ligesom Forgjængeren endogsaa
paa at ophæve den. Paa den anden Side veed han aabenbart intet Andet
at sætte i Stedet, og han søger at bekjæmpe Misnøjen ved at udvide
Beskyttelsen.
Ikke alene viser
C h r i s t i a n
VI Laugene tilbage, hvor de chikanere
Haandværkere, der udføre Arbejder for Kongen selv, men kongelige
Reskripter udtale lejlighedsvis haarde Ord mod flere af dem. Om Hatte
magerne i Kjøbenhavn siges der saaledes, at de havde at gjøre sig
Umage for at forfærdige fine og lettere Hatte, for derved at finde den
Afsætning, de ønskede. Kandestøberne fik at vide, at saalænge de ikke
vilde, eller mulig ikke kunde »arbejde Tin af bedre Bonitet og An
seelse«, holdt Regjeringen det ikke for »tjenligt andre Anstalter at føie
end de, allerede gjorte ere«. Stolemagerlauget blev der givet en Ad
varsel om at »beflitte sig paa godt Arbejde og paa billigere Priser, at
det ikke skulde behøves, fremmede Stole efterdags at indbringe«. Paa