61 / 622
50
SVENDEOPRØRENE I DET 18. AARHUNDREDE
og Skræddere i
K j ø b e n h a v n
at lade deres Knapper forfærdige af Knap-
magerlauget o. s. v.
Man frygtede som sagt for at aabne Døren for Forvirring, dersom
Laugene ophævedes, man troede dem nødvendige for Opretholdelsen
af god Orden og Skik. Og dog har det aabenbart været slet bevendt
med denne Orden her som andensteds. Stridighederne mellem Laugene
indbyrdes og mellem deres Medlemmer have vi omtalt, men selvfølgelig
maatte Forholdet nedadtil mellem Arbejdsgiver og Arbejder lide under
den hele Ordning, navnlig under de sluttede Laug og de andre stedse
større Hindringer, der lagdes i Vejen for Adgangen til Mesterstillingen.
Nøjagtig de samme Aarsager fremkaldte i Udlandet de samme Virk
ninger, kun begge forstærkede. Det er Svendeoprørenes Tid.
E u r o p a
over sattes hele Byer i Belejringstilstand paa Grund af Kampe mellem
Mestre og Svende. 1726 fandt et stort Oprør Sted af Svendene i
M a g d e
b u r g ,
1799 i
H a m b u r g ,
samme Aarhundrede i
F r a n k f u r t ,
N ü r n b e r g ,
L o n d o n
og i mangfoldige andre Byer. Overalt var Aarsagen den samme:
en forældet Institution, der omgjærdet af Privilegier og alskens Ab
surditeter vilde tvinge den øvrige Befolkning til at underholde et Faa-
tal af Familier, for hvem intet Middel var for absurd, der kunde hindre
selv de fagligt Berettigede i at komme indenfor Ringen.
Her, hvorhen de store Verdensbevægelser heldigvis kun naa som
forholdsvis svage Dønninger, tinde vi ogsaa paa dette Punkt baade Aar
sager og Virkninger forholdsvis svækkede. Men at den tilsigtede Ro og
Orden heller ikke i Arbejdsforholdet blev en Virkning af Laugsinstitu-
tionens Opretholdelse, fremgaaer klart af de skarpe Modforholdsregler,
der ansaaes nødvendige fra Regjeringens Side. Det hedder saaledes i
en Forordning, udstedt af
C h r i s t i a n
VI: »De Svende, af hvad Haand-
værk de og maatte være, enten Stenhugger-, Murmester-, Tømmer- eller
Snedkersvende, som under nogen Slags Pretext lader sig lyste at gjøre
et eller andet Oprør og følgelig sig tilsammenrotter og holder sig til
bage, indtil de i en eller anden deres formentlige Pretention eller Be