Previous Page  112 / 346 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 112 / 346 Next Page
Page Background

107

saa blev dette aldeles forbudt ved Reskript af 24. Februar 1756, hvori

det hedder, a t der ikke paa nogen Maade »maa gøres noget T ractem ent,

Maaltid, Drik eller deslige under hvad P ræ tekst det m aatte ske«. Over­

trædelse af Forbudet straffedes paa samme Maade som T rak tem ent ved

Mesterstykkes Forfærdigelse, nemlig med Bøder, 2 Rdlr. for hver Amts­

mester og dobbelt for Oldermanden.

Det var ret forskelligt hvor mange Mestre, der blev tilsagt til Lig-

bæring. Tallet varierede i Reglen mellem 10 og 18, uden a t der er muligt

a t se Grunden til, a t Tallet svingede saa forholdsvist stæ rkt. Det var ikke

blot i København, a t Lauget m aatte møde til Ligbæring. 11. Oktober

1777 m aatte 10 Mestre saaledes tage til Lyngby for a t bære den gamle

J o n J o n s e n ,

der havde været Bager paa Amalienborg. Men Aaret efter

døde hans Enke, og da drog 18 Mestre til Lyngby for a t bære hende. —

Undertiden skete det, a t Mestrene unddrog sig Ligbæringen og overlod

den til Studenterne. Dette skete saaledes 18. Maj 1778, da 35 Bagere

hver gav 1 $ 8 /3 for, a t Studenterne skulde bære forhenværende Bager

J e n s J e n s e n s

Hustru. 20 Studenter fik hver 2 $ , Krofaderen, der op-

tra a d te som Bedemand, fik 1 $ , og for Ligklædet betaltes 2 •$ 8 /L Den

sidste Indførsel om Ligbæring er fra 1836. Der var da tilsagt 16 Mestre,

medens der i 1835 ved en anden Mesters Jordefærd kun var tilsagt 8.

Ved Reskript af 12. Jan u a r 1820 blev Bøderne for Udeblivelse fra

Ligstævne væsentligt forhøjede, nemlig til 1 Rdlr. Sølv for for sildigt

Møde og til 4 Rdlr. Sølv for helt a t udeblive. Desuden skulde den ude­

blivende staa først for Tur næste Gang.

14.

Oktober 1833 vedtog Lauget, a t Oldermand og Bisiddere skulde

være fritagne for a t møde til Ligbæring, saalænge de var i Funktion. Naar

Funktionstiden var udløben, skulde Bisidderne a tte r træde ind i Tur med

de øvrige Mestre, medens den, der havde været Oldermand, for stedse

skulde være fritaget.

Inden vi gaar over til a t omtale Laugshuset og derefter Bagernes For­

hold til Offentligheden, bliver vi nødt til a t skænke Forholdet til

Svendene

en ret indgaaende Omtale. Dette Forhold var af saa stor Betydning for

hele Laugets Forhold, saavel indadtil som udadtil, maaske endda i højere

Grad indenfor Bagerlauget end indenfor noget andet københavnsk Laug,

a t det ikke kan affærdiges paa nogle faa Sider. Der var mellem det store

Antal tyske Svende, som Lauget beskæftigede, saa mange urolige Hoveder,