det på deres vej gennem de overfyldte gader, end de udsatte sig for mis
tanken om at høre med til den fattige, vognløse hob!
Allerede før den store revolution var paraplyen dog slået igennem, og
havde også bredt sig til de omliggende lande f. ex. England.
Her vakte den nye mode stort raseri hos de mange hyrekuske, fordi
den berøvede dem adskillige ture . . . og kom en sådan vred hyrekusk
rullende forbi en paraplybevæbnet herre, kunne det godt falde ham ind
at råbe efter ham: »Pas på Jeres paraply, Franskmand! Hvorfor tager I
ikke en vogn, Franskmand!«
Hvordan de københavnske hyrekuske modtog nyheden, skal jeg lade
være usagt, men hertil kom paraplyen i alt fald allerede i 1760’erne. Det
var jo ikke altid, man var så hurtigt med på moden i det lidt afsides Kø
benhavn, og Johs. Y. Jensen har jo endda senere påstået, at Danmark er
Europas blindtarm, men paraplyen kom i alt
fald hurtigt nok hertil. Nu skal det jo også si
ges, at vi har et klima, der måtte gøre opfindel
sen særlig velkommen.
I den såkaldte »Fruentimmer- og Mand
folketidende«, et af de første forsøg på at skabe
et lokalt Boulevardblad, finder man i et num
mer for 1768 en skildring af »Parapluierne«,
der nok skal holde de første regndråber ude
fra det fineste skind . . . »Det er den største vel
lyst at se vore hjertens små-herrer under disse
parapluis. Deres kreppede og pudrede hår kom
mer ikke i mindste uorden under disse skier-
me, ja, de er så vel forvarede under disse, som
i den peenste fruerstue, ja bedre end under den
fineste himmelseng.«
Petitjournalisten er åbenbart ikke bange for
at smøre tykt på, for han fortsætter: »Fortræffe
lige parapluis. Nu er hovederne vel forvarede
i den post. Men benene. Ak, de hvide ben på
en skiden gade! Hvor finder man skierme til
dem?«
Ja, det spurgte man om i 1768, og det spør
ger man egentlig om den dag i dag. Vi går gan- Søren Kierkegaard med sin
ske vist ikke mere med »hvide ben«, altså fint-
bomuldspeter.
25