188 / 795
174
Sejer Kühle
sen Lund, Jens Troelsen Lund, Michel Andersen Kier-
kegaard, Anders Andersen Kierkegaard, Christen Chri
stensen Agerschow og Niels Sørensen Aabye, og i 1813
og 1815 fulgte flere efter1). Senere fik desuden en Del af
dem Grossererborgerskab, mens de resterende 12. Marts
1821 blev sammensluttet med Lærredshandlerne; og en
delig i 1857 forsvandt Lavene helt, efter at Hosekræm
merne for sidste Gang havde været Genstand for Klæde
kræmmernes Angreb.
— I det forløbne Aarhundrede havde der været et
stærkt Sammenhold mellem de jydske Uldhandlere, hvad
man faar et kraftigt Indtryk af gennem Kirkebøger og
Skifteprotokoller. Det, der særlig bidrog hertil, var den
fælles x\fstanming og de fælles økonomiske Interesser.
Hvorvidt de derimod i religiøs Henseende havde et om
fattende Fællesskab, er uvist; men der er Anledning til
at tro, at der i Slutningen af det 18. Aarhundrede kny t
tedes en ikke helt ubetydelig Handelsforbindelse med
Kristiansfeld, hvorfra Hosekræmmerne modtog Bom-
uldstøjer til Forhandling; og gennem denne Forbindelse
fik mange Tilknytning til Brødremenigheden, som i 1783
fik Bedehus i København.
I Hosehandelens første Tid logerede Kræmmerne som
Begel hos Fattigfolk i Sidegaderne, og oftest boede flere
sammen; men efterhaanden som de stiftede Familie og
havde økonomisk Medgang, fik de baade selvstændige
Lejligheder og Kramboder. En Del Slægtninge kom til
rejsende, og deraf gik mange over i andre Erhverv;
blandt andet var der ikke faa, der nedsatte sig som
Brændevinsbrændere og Øltappere. Hosekramboder laa
ofte i Hovedgaderne, f. Eks. i Købmagergade (paa Hjør
net af Østergade, Hjørnet af Løvstræde og Hjørnet af
Klareboderne — nu Messen —), paa Østergade og Ama-
*) O. Nielsen m. fl.: M ed d elelser..., S. 182 f.