113 / 426
98
Kommunitetet og Regentsen.
de nysangivne Tal, spiste en Tidlang en lille Koloni, der
ikke bestod af Klosteralumner, ja ikke engang af Studenter,
men kun af Skoledisciple, nemlig de saakaldte
D a v i d i d
eller I) a v i d s - D e g n e *). Herved forstodes
12
Disciple
af Mesterlektien i Kjøbenhavns Skole, der for at synge
under Gudstjenesten i Slotskirken paa Dage, da Kongen
ikke selv var i Kirke, og da som Følge heraf det konge
lige Kapel ikke udførte Kirkesangen, fik fri Kost fra Kongens
Proviantgaard. Tidligere var denne Kost bleven tillavet
for dem i et særlig dertil leiet Huus, hvor da tillige Spiis-
ningen foregik2); men i Aaret
1620
befalede Christian IVr
at de skulde bespises i Kommunitetets Sal, imod at Stif
telsen fremtidig oppebar den dem tikJeelte Proviant,!?), og
denne Ordning vedblev indtil Aaret
1658
.
Udenfor den
egentlige Klostersal, men dog af Kommunitetets Kjøkken
bespistes fremdeles Økonomen selv med Familie og pri
vate Tjenestefolk, der stundom kunde løbe op til en halv
Snees Personer, hans Skriver, Famulus og Skjænkeren
samt Stiftelsens talrige Tyende, Kok og KjæidersvendT
Brygger og Bryggerknægt, Stegers- og Bagerspiger o. s. v.,
saaledes a t : der i Stiftelsens bedste Tider daglig holdtes
Bord for-en fast Besætning af
170—180
Personer. Hertil
1) Navnet hidrører sandsynligviis fra, at Disciplene, naar de gik om
kring og sang, stedse medførte Davids Psalm er, der i Middelalderens
Sprog slet og ret hed David (Nyerup Udkast til en Hist. om de
lærde Skoler S. 52). I Viborg Skole dannede
Davidici,
1 2 i Tallet^
ligesom et særeget L au g i Modsætning til de lavere K lassers syn
gende Disciple, de saakaldte
Pelvistæ
(a. St. S. 145).
2) Wolfs
Encom. regni Dan.
S. 340.
3) Det hedder i U dspiisnings-Regnskabet for 16 2 0 — 2 1 : »efter kgl. Maj.
naadigstc Villie og Forordning fra 25 Aug. incl. spiset 1 2 Sko le
personer eller Davids Degne«.
Det er altsaa urigtigt, naar flere
Forfattere henføre de sidstnævntes Optagelse paa Klosteret til 1630-
Jfr. iøvrigt Hofmans Fund. I. S. 24.