143
رو این از
بهائیان
ا گر که یند گو می
است قرار
با
رویکرد
نگران ه آیند
به ای ه
های شچال
: دهیم پاسخ رو پیش ۀ فزایند
درک با باید
عظمت
تغییری
آغاز
برای که کنیم
ایجاد
اعمال
و
افکاری
است لازم
با که
وها روال
فضائل
تقویت
ۀ کنند
حیات
تناسب
بیشتری
داشته
باشند
این .
مشکل « دنیای
-
» زده
نیازمند
تحولی
در
و قلوب
افکار
است بشر نوع
به با ما که رسد می نظر به .
کارگیری
مفاهیم
و
الگوهای
قدیمی
در
الگوهای
فعلی
ادراک
خود
منجمد
. ایم هشد
این
الگوها
قرن
که هاست
ایجاد
در و اند هشد
مفاهیم
، ملی حکومت
، ملی حا کمیت
تقابل
و
و ستیز
پیروزی
و
شکست
ریشه
دارند.
20
رو همین از
بهائیان
و مشی خط« که یند گو می
قبول به را جهان مردم که سیاستی
مسئولیت
قبال در
سرنوشت
مشترکشان
تشویق
باید ،کند می
برآگاهی
و
اعتقاد
اصل به
وحدت
عالم
انسانی
مبتنی
باشد.
»
40
اصل این که ندده می شرح چنین آنها
نحو به که
ساده ای ه فریبند
است:
اغلب
مؤسسات
اجتماعی
در را معاصر
انجام
وظائفشان
با
و موانع
مشکلات
و مهم
اساسی
مواجه
نموده
است
.
ترکیب
مبارزه
ۀ جویان
حکومت
، مدنی
اصل
مرکزیت
ۀ اقام
در دعوی
تنظیم
اغلب
قوانین
، مدنی
تجلیل
از
مبارزات
و طبقاتی
های ش کشمک
سایر
های ه گرو
اجتماعی
ۀسلط ،
ۀ روحی
رقابت
در جوئی
ۀ نحو
نوین
زندگانی
،
همه
ه نمون
از هائی
مظاهر
گونا گون
اصل
کشمکش
و
ستیزه
در جوئی
ۀجامع
امروزی
است
که
به
عنوان
انگیز
ۀ
اصلی
روابط
متقابل
انسانی
پذیرفته
است شده
.
44
بهائیان
ادامه چنین
ا گر« که ندده می
این زمین ۀکر سا کنان
واقیعت
در آنان ۀهم که را
یک حقیقت
مردمند
وقت آن ، دریابند
خواهند
توانست
از
الگوهای
اختلاف
بر
انگیز
که
در
گذشته
بر حا کم
سازمان
اجتماعی
آنان
روی بوده
بگردانند
و
آموختن
رسم و راه
آشتی و همکاری
آغاز را
» کنند.
43
علاوه بر آن،
تأ کید
بهای که دارند
زیست
محیطی
و
اجتماعی
علت به باید بشر که
به چسبیدن
الگوهای
تقابل و تضاد موروثی
بپردازد،
به روز
روز
بیشتر
آنها .شود می
خاطرنشان
:که ندساز می
همبستگی
و ملل میان
اقوام
در جهان
ه آیند سالهای
افرایش
و یابد می
که همینطور
وابستگی
این
و ملل
اقوام
به
یکدیگر
بیشتری
می
به ، شود
سوی
یکدیگر
کشیده
ند...این شو می
وابستگی
فزاینده
این و
تعامل
شدت
گیرنده
در میان
مردمان
مختلف
شچال
هائی
اساسی
در
های شرو مقابل
قدیمی
و تفکر
عمل
ایجاد
است کرده
که این .
به ما
عنوان
افراد
و
جوامع
این به چگونه
ها شچال
پاسخ
حد تا دهیم
زیادی
تعیین
آیا که کند می
ما جوامع
یکپارچه
و
و مترقی
یا اند ه کنند حمایت
و خصمانه
اختلاف
زده
و
ناپایدار
.
44