181
ایران دولت
آ می فشار
از دست که وردند
تعقیب
آزار و
بهائیان
بردارد
.
در پاسخ
این به
فشارها
،
آشکار
ترین
نقض موارد
به بشر حقوق
تدریج
با و رفت میان از
که این وجود
بهائیان
ایرانی
هنوز
زندگانی
مخاطره
آمیزی
که رسد می نظر به اما ، دارند
ا کنون
علیه تهدید
موجودیت
سر پشت را خود ۀ جامع
و اند ه گذاشت
تعقیب
آزار و
بهائیان
ا ًتقریب
شده متوقف
است.
081
این اما
آخرین
موج
تعقیب
ب به بلکه بقا به تنها نه آزار و
حرکت
درآمدن
بهائیان
ایران
و
بهائیان
دنیا سراسر
منجر
ایران داخل در . گردید
این
تجربه
تعهد
بسیاری
از
بهائیان
است کرده تر عمیق را
.
علاوه بر آن،
های شواکن
غیرخصمان
آنان ۀ
و همدردی
تحسین
یها بخش
ایران ۀ جامع تر ی مترق و تر ل متعاد
باور به که
بهائیان
ۀ آیند
در جامعه
است آنان دست
انبر ،
است گیخته
ایران از خارج در .
اقدامات
جهانی
روابط به مربوط
ینا سبب به که خارجی
تعقیب
و
آزارها
دو به شد، رانده پیش به
پیشرفت
یک به که
اندازه
اهمیت
، دارند
منجر
عمل برای ای هتاز های ئی توانا که این اول گردید:
هماهنگ
جهانی
ایجاد
که نمود
نمایان
رگ
ۀ مرحل
ۀ جامع برای بلوغ از جدیدی
بهائی جهانی
است
.
برای ها ئی توانا این از حال
اقدامات
جدید
ۀ زمین در جهانی
بشر، حقوق
پیشرفت
زنان،
سواد
آموزی،
توسعه
آن مانند و
استفاده
به که این دوم .شود می
بهائی ۀ جامع خروج
از
مجهولیت
نسبی
بین ۀ عرص در
المللی
انجامید
حال که جائی ،
تاریخچه
،
تعهدات
و
این های ت موفقی
جامعه
توجه
است کرده جلب خود به را ای ه گسترد
این .
ضمن جامعه
خروج
ازمجهولیت
و همدردی
از می مرد حمایت
انبر را جهان سراسر
به روز که گیخته
آشنا آن با روز
وها روال به و تر
اصول
اساسی
آن
علاقه
.ندشو می مندتر
پاسخ
غیرخصمان
بهائی ۀ جامع ۀ
نسبت
و ظلم به
تعقیب
این ۀهم به را خود ، آزار و
طرق
جایگزین
کارآمدی
برای
مقاومت
و
مخالفت
نشان خصمانه
است داده
.
درست
است،
اخیر موج در نفر 114 از بیش
تعقیب
ایران در آزار و
را خود جان
ازدست
دادند،
ا گر اما
بهائیان
با
یا خشونت
های ت مخالف
غیرقانونی
علیه
رژیمی
آماده که
به بود
کوچکترین
را آنها ای ه بهان
دستگیرکند
و
تعقیب
و
آزارخود
شتاب را
بخشد،
داده پاسخ
بودند
این ،
تعداد
بود ممکن
بسیار
بیشتر
اینها از
واکنش عوض در . باشد
بهائیان
به
های ئی توانا گیری شکل
جدید
و درونی
همچنین
شناسائی
ۀ گسترد
بیرونی
آن کرد، کمک
با هم
که سرعتی
بهائیان
این از قبل هرگز
تعقیب
و
آزارها
.ند کرد مین هم را آن تصور
علاوه بر آن،
بهائیان
با
تحمل
این
های شبین به جریان
ارزشمندی
نسبت
به
کارآئی
راهبردهای
غیرخصمان
برای خود ۀ
اصلاحات
اجتماعی
دست
یافتند.