Next Page  184 / 206 Previous Page
Information
Show Menu
Next Page 184 / 206 Previous Page
Page Background

181

بهائی ۀ جامع که آن خلاصه

وسیع ۀ تجرب یک توان می را

اجتماعی

که دانست

فرضیات

بشر، ذات به مربوط

دهی سازمان

اجتماعی

و

اصلاحات

اجتماعی

طرح که را

را شده مطرح فصل این در قبلاً آن کلی

آزمایش

.کند می

نهائی ۀ نتیج هرچند

این

تجربه

اساس بر اما کرد، بینی پیش توان مین هنوز را

کرده کسب حال به تا که ای ه تجرب

است،

با توان می

احتیاط

به

نتیجه

که این اول . رسید هائی یگیر

افراد هرچند

بهائی

تلاش در

منافع که این برای

تابع را خود فوری شخصی

سعادت

بلندمدت

کل

جامعه

نمایند

به ،

درجات

مختلفی

از

موفقیت

تاریخ اما ، اند ه رسید

بهائی ۀ جامع

تاریخ ، رفته هم روی

فدا کاری

خیر به تعهد و شخصی

است بوده عموم

به تاریخ این .

چالش خود خودی

مهمی

در قبال

این

قرار فرضیه

بشر ذات که میدهد

بطور

گریزناپذیر

ی

خشن و خودخواه

است

.

بعلاوه

،

هرچند

جوامع

مختلف

بهائی

برای تلاش در

یادگیری

و جمعی

بکارگیری

یها روال

غیرخصمان

ۀ

تصمیم

گیری

و جمعی

همچنین

ساختارهای

غیرخصمان

و قدرت ۀ

مرجعیت

که

است آن ملازم

به

درجات

مختلفی

از

موفقیت

،ئیابه ۀ جامع اما ، اند ه رسید

این سوی به مهمی های مگا ،کل در

اهداف

برداشته

است

.

وها روال

ساختارهای

تشکیلات

بهائی

این در حتی

ۀ مرحل

تکوینی

رشد از

با نیز خویش

الگوهای

نفاق

افکنانه

حزب و

در که گرایانه

بیشتر

با دنیا نقاط

دموکراسی

مترادف

. دارند تضاد ند، شو می شمرده

علاوه بر آن،

وها روال این

ساختارهای

غیرخصمانه

در را خود کارآئی

هماهنگ

ساختن

امور

ۀ جامع متنوع

و جهانی

هدایت

نیروهای

سوی به آن

های ه پروژ از یشمار بی تعداد

اصلاحات

ۀ توسع و

اجتماعی

اثبات به

و . اند ه رساند

سرانجام

بهائیان

دنبال با

کردن

راهبردهای

غیرخصمانۀ

اصلاح

اجتماعی

،

کارآئی

های ن جایگزی

و خشونت

مخالفت

،را

در حتی

و ظلم شرایط

خشونت

. اند هداد نشان مستقیم

دنبال

کردن

تدابیر

غیرخصمانه

در

نقض مقابل

فاحش

هم بشر حقوق

محرک

پیشرفت

هم و درونی

محرک

شناسائی

بیرونی

ۀ جامع

بهائی

بوده

است.

یادداش

وها ت

مراجع

5 فصل

1

این آمار از بخش آمار بیت

العدل اعظم الهی، بتاریخ اول آگست سال

2111

گرفته شده است. برای دستیابی به آمار منتشر شده

دربارۀ اندازه و رشد جامعۀ جهانی بهائی مراجعه کنید به

Bahá’í World 2001–2002

. برای دستیابی به منابع خارج از

دیانت بهائی که این آمار را تأیید کنند، به آماری مراجعه کنید که در

Encyclopedia Britannica

منتشر شده است.

2

برای نمونه مراجعه کنید به بحث دربارۀ این موضوع در: شوقی افندی،

نظم

جهانی

بهائی

.

3

برای یک مرور عالی بر خروج

تاریخی این جامعه از مجهولیت مراجعه کنید به:

Collins, ‘In the Eyes of the World’

همچنین مراجعه کنید به:

Hatcher and Martin,

Bahá’í Faith

4

شرح و آمار این پروژه

ها را می

توان در

<http://www.bahai.org>

یافت. این لینک

ها را دنبال کنید:

فعالیت

اجتماعی

،

بعد

توسع

ۀ

اجتماعی

و

اقتصادی

، بعد

های ه پروژ

توسع

بهائی ۀ

،

یک

جریان

جهانی

یادگیری

.

5

برای خلاصه

ای از تاریخچه و مروری کلی بر شرکت فعال جامعۀ جهانی بهائی در سازمان ملل متحد مراجعه کنید به:

Bahá’í International Community, ‘History of Active Cooperation with the United Nations’

یا بازدید کنید از:

<http://www.bicun.bahai.org/about.cfm

>

6

برای یک کتاب شناسی دارای شرح و توضیح از این رساله

ها و پایان نامه

ها مراجعه کنید به:

Collins,

Bibliography

, pp.

303–10

. بخصوص جالب توجه است که در این کتاب شناسی رسالۀ پیتر ال. ب

رگر جامعه

شناس (از: