338
Domkirkens Indvielse.
/ j j p j p
E n Gang i den længst forsvundne Tid,
Da Tyskland var hjemsøgt af Uro og Splid,
A f Næveretsvoldgift og Røverriddere
Og Helsot og «Landefred» og saa videre,
Og da Traktater man rev itu
Saa ugenert næstendels som nu,
Kort sagt, da Plader fandt svær Benyttelse
Saavel ved Kulturkamp som Toldbeskyttelse,
Da blev i Køln med behørig Pragt
Grundstenen til en Domkirke lagt;
Munkene mødte med Faner og Palmer
Og afsang i Kor deres «stærke Psalmer».
Hint Kunstens og Fromhedens Mesterværk
Blev forud lovprist af Lægmand og Klerk.
Til Bygningen ofred man Guld og Røgelse;
Jo, det kan nok hændes, det var en Fornøjelse.
-
----------------
---
—
...............
—
.....-....... .........
Sex Hundrede Aar har Evropa nu set
Fra den Tid, og megen Forandring er sket;
Men i den «
sittlich-germanische
» Stamme
Er Aanden næstendels ganske den samme,
Thi Næveret, Annektioner og Splid
Man har som i Landefredens Tid;
Fromt man besøger Kirken og Messen
Og ofrer sit Guld til S
t
. KRUPP i Es sen .
Se saadan en Tid har man ventet paa,
For Kirken omsider fuldendt at faa.
Mod Himmelen skulde dens Taame knejse,
Indvied’ af selve «der
edle Greise»,
Der fik en Art «Landefred» bragt i Stand
Ved P a r a g r a f 5 og Sønde rbor g s Brand,
Hvis Fromhed pr. Telegraf blev bemærket;
Han har nu omsider sat Kronen paa Værket.
Nu knejser den store Kirke ved Rhin
Ej mer som en halv fuldendt Ruin;
Nej, nu har den fundet sin rette Indvielse
Som Slutsten paa hele Tysklands «Befrielse»,
Og det af vor Samtids kanoniske Rets
Geniale Fortolker fra S t r a s zbu r g og Metz.
— Hvor BiSMARK bygged’ Kapeller i Striden,
Der bygger
ider Greise
» en Kirke ved Siden.
Hvad der laa om Smørret.
Ligesom Solen en Hestdag i
det ene Øjeblik sender en
mat,
næsten hendøende
Straale ned over Samtiden,
Bgij
^
for atter i næste Moment
at hylle sit skinnende Åasyn
ai
^
* de morkegraa Skyers
svævende Draperier, ikke
ulig enung Enke. der træder
"
*
ind i Sørgemagasinet paa
østergade, saaledes var Mogensens Ansigt i Dag.
Med
Dassavisen
i den ene Haand og Ostekniven i
den anden vandrede hans Intellingens frem og tilbage
mellem den evropæiske Radikalismes højtmælende
Kamphyl paa den ene og den spidsborgerlige Realis
mes smaaknurrende Madstræv paa den anden Sido.
Ved
Punch’s
Intrædelse i Butiken blev Spliden i hans
Høkersjæl akut. Den dassavisholdende Qaand knyt
tede sig i afmægtigt Raseri, medens den ost-og smør-
uddelende Lab strakte sine fem tykke glinsende vel
villige Fingre gjæstfrit ud i den af Sild i forskjellige
Former stærkt parfumerede Kjælderluft. En lys Tanke
skinnede i dette øjeblik frem bag Taagerne iMogen-
s ens tvivlraadige Hjernekiste. — Lad ikke Din højre
Haand vide, hvad din venstre gjør! Medeus den
dassaviselige Side af Mogensen hvilede i Vre
dens Tordenskyer, medens det venstre Øje slyn
gede Lynglimt, der kunde have gjort Udsenderen af
dem værdig til at doublere Simonsen i
„Josef og
hans B rø d r e “,
fimrede hele den højreHalvpart af ham
i Huldsalighedens fosforescerendeSankt-Hans-Ormeglans.
Det var Dualismen personificeret. Det Sorte og Hvide
stod saa skarpt og smukt afgrænset i hans Fysio
gnomi, at han vilde have gjort stormende Lykke som
preussisk Flagdekoration ved Indvielsen af Domkirken
i Köln. Heldigt for
Punch,
at det var hans højre
Haand, der afvejede Smørret. Den venstre havde givet
Svinefedt! Heldigt for
Punch
, at det ikke var med
venstre Haand, han svøbte det ind! Saa havde
Punch
faaet Dassavisen til Smørpapir, og til det Brug egner
den sig ikke. Hvad laa der da omSmørrot? Følgende:
£ivet paa- JCø j-S-ft
o lc-n
i cBa-vtVmo»«.
D et m aa da rigtig nok være nogle S ø v n e - T r y n e r
og D ø d - B id e r e alle dem, som ikke har været p a a H ø j
s k o l e , f o r det véd da rigtig-nok enhver, sotn har
H j æ r t e l a g og ikke bare en K a m p e n - S te n i B rystet,
a t i H ø j-S k o le n gror K j æ r m i n d e r n e og der voxer
B o s e n - K n o p p e r n e og synger N a tte r - G a le n e , men i
d e n s o r t e S k o le tuder N a t- U g le r n e og hyler
F e n r i s - U lv e n e , og der voxer ingen Boser, men lutter
giftige S k a r n - T y d e r og F a n d e n s -M æ lk e - B ø tte r i
den latinske S a n d - Ø r k e n
,
fo r d i den aldrig er bleven
g j ø d e t med d e t l i l l e le v e n d e O r d s K raft-G jødning.
Og f o r at alle O p v a k te og alle dem , der har
S y n f o r den grundtvigske L iv s - B e t n i n g kan se,
hvor yn digt man har det der, v il jeg fortæ lle, hvordan
v i levede i det d e jl i g e Bavlemose den Sommer, je g va r
p a a H ø j-S k o le
.
Om Morgenen stod v i op a f F je r e n e Klokken
otte og gik ned i den d e jl i g e Spisestue, hvor der stod
varm M o r g e n - K a f f e og S m ø r r e - B r ø d d e r p a a
L a n g - B o r d e t. Men føren d v i satte os til de herlige
G u d s-G a v e r
,
d i m ie d e v i med hinanden. Og det Mt




