Previous Page  382 / 646 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 382 / 646 Next Page
Page Background

376

Digtekunst i Dagspressen

til Visens poetiske Værd, men »fordi den indeholder sør­

gelig Sandhed, som i den naive Form, hvori den her frem­

træder, turde gøre saa meget stærkere Indtryk«. Den gi­

ver et helt Tidsbillede: Skolelæreren trykkes for og bag

af Gejstligheden og af Herremanden, han slider ærligt

Aaret igennem til Bedste for Bondestanden, men maa til

Løn for al sin Møje mangen Gang lade sig nøje med Grov­

heder. Mens Bonden er kørende som en Herremand og

Præsterne er til Gilde hos Ekscellencer, er Smalhans Me­

ster hos Skolemanden. Han maa gøre Kredenser for alle,

maa føje Bonden og gøre ham til gode, hvis han ikke

selv med sin Ko vil pløje sin usle Jord.

Et Led i Kampen for almindelig Frigørelse og der­

med følgende Lighed i Pligter var Tanken

0111

almindelig

Værnepligt. Tscherning havde talt om den ved Bonde­

festen i 1845, og Ploug havde samtidig (Fdl.

26

/n) sunget

haanende om »den Karl, som aldrig saa en Fare nær, —

som trykker dybt sig i sin Vraa, — naar Kampens store

Timer slaa, — glad at han ej forstaar sig paa — at føre

Sværd. — Han er ikkun en Mand af Navn, — han er en

nordisk Kvindes Favn — ej værd.« En Forsamling af

Studenter indgav en Adresse om Indførelse af almindelig

Værnepligt og Ophævelse af Studenternes særlige Korps,

»Kongens Livkorps«. Der protesteredes offentlig mod

Adressen, og Protesten sagdes at skrive sig fra Officerer

ved Livkorpset. Ved et Pølsegilde i Studenterforeningen

5. Dcb. 1846 gribes saa Lejligheden til at gøre Løjer med

disse Officerers formentlige Tænkemaade i en Sang, der

blev sungen under umaadeligt Bifald og to Dage efter

tryk t i »Fædrelandet«. Det er en Pølsevise om Fader

Adam, der stod i Edens Have med Forklæde paa og vilde

lave Mad til Paradisets Munde. Han tog det bedste Kryd­

deri dertil, og da han vilde stoppe Pølsen, han var i Færd

med at lave, skreg en Bosin: »Jeg er for fin til at blandes

med det Rageri!« Men Abel blev vred — han var den