381 / 725
Holberg og familien Iversen
363
Vedrørende brylluppet meddeler familiebiblen intet om
Holbergs nærværelse, men fortæller, at bruden blev ført
til brudeskamlen af overkammerjunker
von der Liihe
(den senere overpræsident i København), der var sendt
af overhofmarskal
Moltke,
idet denne selv var forhindret
i at give møde, og at brudgommen blev ført af
Hans
Durchlaut Prinsen af Brnnsvig-Bevern
(en slægtning til
Dronning
Sofie Magdalene)
. Fint har det altså været —
vel blandt andet på grund af brudens faders tilknytning
til hoffet — og den nyslåede baron Holberg kan derfor
meget vel tænkes at have været blandt gæsterne — men
dokumentarisk ved vi intet
0111
det. Dette punkt må vi
derfor foreløbig lade ligge.
Lidt anderledes er det med fadderskabet. Der har vi
lidt mere at skønne ud fra. I familiebiblen meddeler bog
trykker Iversen, hvem der var faddere, da hans søster
Anthonette Frederica Augusta
blev døbt i Vor Frue Kirke
den 16/11 1750 (Iversen skriver fejlagtig den 14/11), og
blandt disse nævnes baron
Holberg.
Blandt sine egne fad
dere, som han ogsaa anfører, nævner han derimod
ikke
Holberg. Triitzschler-Hanck, der har skabt traditionen
om Holbergs fadderskab til koncertmester Iversens før
stefødte, har altså taget fejl, da han skrev nekrologen i
Fyens Stifts Adresseavis, det er
ikke
bogtrykker Iversen,
men dennes
to år yngre søster,
der skulle være gudbarn
af Holberg. Desværre skuffes man, når man slår efter
i Frue Kirkes dåbsbog. Der findes som faddere til den
lille
Anthonette
ganske rigtigt alle de andre personer,
som hendes broder nævner i familiebiblen, men
ikke
Hol
berg. Kan denne dog alligevel ikke have været med ved
dåben og være blevet betragtet som fadder uden at være
blevet indført i kirkebogen? Familiebiblen viser netop en
analogi til en sådan antagelse.
Den drejer sig
0111
bogtrykker Iversens egne faddere.
Her er der ligeledes en uoverensstemmelse mellem angi