![Show Menu](styles/mobile-menu.png)
![Page Background](./../common/page-substrates/page0225.jpg)
221
under en modsat Forudsætning Tilladelsen let kunde blive uden praktisk Betydning.
Imidlertid kunde der dog formentlig være Grund til ikke at lade Sagen falde, fordi
der fra denne Side maatte frembyde sig Vanskeligheder, der for Tiden ikke lod sig
fjærne. Blev Ligbrænding tilladt under de Betingelser, som Politihensyn og hvad
dermed er beslægtet maatte kræve, men uden almindelig Tilladelse for Gejstlige til
at medvirke, vilde det vel kunne forudses, at Tilladelsen kun sjældent blev benyttet;
men dels vilde det Haab ikke være afskaaret, at de kirkelige Myndigheder, der finder
Betænkelighed ved en almindelig Tilladelse for Gejstlige til at medvirke, kunde ville
indrømme denne efter Ansøgning i enkelte forefaldende Tilfælde, dels er det vor
Opfattelse, at de Forudsætninger for en almindelig Tilladelse, som Ministeriets Svar
fremhæver, i en ikke meget fjærn Fremtid ville være opfyldte, for saa vidt de ikke
allerede er det. Vi skulde derfor ønske, at Justitsministeriet ikke vilde betragte Sagen
som bortfalden paa Grund af Kirkeministeriets Udtalelse, lige overfor hvilken vi først
i Almindelighed skulle bemærke, at religiøse Betænkeligheder ved Ligbrændingen
ikke ere almindelig anerkendte hverken af protestantiske eller katholske Gejstlige i
andre Lande (Bilag I, Side 14—35—38 samt Bilag III, Side 42) eller af den danske
Folkekirkes Præster. Flere af disse have i deres Prædikener stillet sig ganske venligt
til Ligbrændingsspørgsmaalet og en af vore fremragende Gejstlige har udtalt det som
sin Overbevisning, at Kirken ikke vilde være berettiget til at modsætte sig en Lov,
der
paabød
Ligbrænding (Bilag IV, Side 21), langt mindre synes da Kirken at have
nogen Anledning til at modsætte sig, at der gives dem, der særlig ønske det, Til
ladelse til at lade deres Lig brænde. Fremdeles maa vi fremhæve, at det forekommer
os tvivlsomt, om der overhovedet vilde være nogen Anledning til en Forandring af
de rituelle Former; Kirken anvender jo nu den samme Jordpaakastelsesformular ved
Lig, der jordfæstes, ved saadanne, der nedsættes i Kirkernes Krypter, eller som bal
sameres og endog paa saadanne, der overgives til Anatomernes Undersøgelser og
Opstilling i videnskabelige Samlinger; den vilde da formentlig ogsaa kunne anvende
de samme Former lige overfor en Ligbrænding, ved hvilken Liget gennemgaar ganske
lignende Iltnings- og Opløsningsprocesser som i Jorden, kun med den Forskel, at disse
kemiske Omsætninger her foregaa hurtigt og fareløst, medens de i Jorden bruge Aar
og kunne medføre alvorlig Fare for de Efterlevende; Resultatet er i begge Tilfælde
det samme: Opløsning af alle organiske Bestanddele, saa at kun de uforbrændelige,
mineralske Bestanddele blive til Rest.
I Italien og Tyskland udføres de kirkelige Ceremonier derfor ogsaa ganske paa
samme Maade hvad enten Liget senere er bestemt til Jordfæstelse eller Ligbrænding.
At de religiøse Indvendinger mod Ligbrændingen ikke ere af absolut Natur, turde
vel ogsaa være anerkendt af Kirkeministeriet derved, at det stiller Muligheden af en
Forandring i Udsigt under visse Forudsætninger. Om disse skulde vi særlig tillade os
at bemærke Følgende:
Ligbrændingen har nu efterhaanden banet sig Vej til de fleste europæiske Cultui-
lande; i Italien er der fem Ligbrændingsanstalter i Virksomhed, der findes 26 Sel
skaber for Ligbrænding og Lovgivningen lægger ingen Hindringer i Vejen for denne
Virksomhed. I Tyskland findes en fungerende Ligbrændingsanstalt i Gotha og der er
nu anvist Plads til en saadan i Berlin; i Schweiz er Ligbrænding tilladt i flere Can-