![Show Menu](styles/mobile-menu.png)
![Page Background](./../common/page-substrates/page0165.png)
اﺳﺖ و ﺣﺎل آﻧﮑﻪ ﲨ
ﻴ
ﻊ رﻣﻮز ﺑﻮد
. ً
ﻻ
ّ
او
ﻳ ا
ﻦﮐﻪ از ﻣﻘﺎﻣﯽ ﻏ
ﲑ
ﻣﻌﻠﻮم ﻣﯽ آ
.ﺪﻳ
روح ﻣﺴ
ﺢ از ﻴ
ﲑ ﻣﻘﺎم ﻏ
ﻣﻌﻠﻮم آﻣﺪ ﻧﻪ ﺟﺴﻤﺶ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺟﺴﻤﺶ از ﻧﺎﺻﺮﻩ
ﺑﻮد
ﺎ روح ﻣﺴ
ّ
اﻣ
ﻴ
ﺢ ﻧﻪ از ﻧﺎﺻﺮﻩ ﻧﻪ از ﺣ
ﻴ
ﻔﺎ آﻣﺪ ﻧﻪ از ﺷﺮق و ﻧﻪ از ﻏﺮب
ﺑﻮد
روح ﻣﺴ
ﻴ
ﺢ از ﻋﺎﱂ اﳍﯽ ﺑﻮد از ﻣﻘﺎﻣﯽ ﻏ
ﲑ
ﺎ
ّ
ﻣﻌﻠﻮم ﺑﻮد اﻣ
ﻳ ﻋﻠﻤﺎی
ﻬﻮد
ﻧﻔﻬﻤ
ا ﻴ ﺛﺎﻧ .ﺪﻧﺪ ﻴ
ً
ﻳ ﺎ
ﻦ ﻋﺼ
ﺎی او از آﻫﻦ ﺑﻮد
.
ﻋﺼﺎ آﻟﺖ ﺷﺒﺎﻧﯽ
اﺳﺖ آﻟﺖ ﺷﺒﺎﻧﯽ ﺣﻀﺮت ﻣﺴ
ﻴ
ﺢ ﻟﺴﺎن ﻣﺒﺎرک ﺑﻮد ﻟﺴﺎن ﻣﺒﺎرک
ﻴﺳ
ﻒ ﻗﺎﻃﻊ
ﺑﻮد ﻓﺼﻞ ﺑ
ﲔ
ﺣﻖ و ﺑﺎﻃﻞ ﻣﯽﮐﺮد
ا .
ً
ﺛﺎﻟﺜﺎ
ﻳ
ﻦﮐﻪ ﺑﺮ ﺳﺮ
ﻳ
د ﺑﻨﺸ
ُ
ﺮ داو
ﻴ
ﻨﺪ و
.ﺪﻳ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﳕﺎ
ﻴ ﻣﺴ ﺣﻀﺮت
ﺢ ﺳﻠﻄﻨﺘﺶ ﺳﻠﻄﻨﺖ اﺑﺪی ﺑﻮد ﻧﻪ ﺳﻠﻄﻨﺖ
ﻧﺎﭘﻠﺌﻮن ﻧﻪ ﺳﻠﻄﻨﺖ
ﻴﺟﻨﮕ
ﺰﺧﺎن ﻧﻪ ﺳﻠﻄﻨﺖ
ﻴﻧآ
ﺒﺎل ﺳ
ﻠﻄﻨﺖ ﻣﺴ
ﻴ
ﺢ ﺳﻠﻄﻨﺖ
روﺣﺎﻧﯽ ﺑﻮد
ﺳﻠﻄﻨﺖ اﺑﺪی ﺑﻮد ﺳﻠﻄﻨﺖ وﺟﺪاﻧﯽ ﺑﻮد ﳑﺎﻟﮏ او ﻗﻠﻮب ﺑﻮد در
ﻗﻠﻮب
ﺳﻠﻄﻨﺖ ﻣﯽﮐﺮد ﻧﻪ در ﺧﺎک و
اﻟﯽ اﻻﺑﺪ ﺳﻠﻄﻨﺘﺶ ﺑﺎﻗﯽ اﺳﺖ و
ﺎ
�
ﻳ
. ﺖ ﻧﺪارد
ا
ً
ﻳ راﺑﻌﺎ
ﻳ ﻦﮐﻪ ﺗﺮو
ﺞ ﺗﻮرات ﻣﯽ ﳕﺎ
ﻳﺪ ﻳ
ﻌﻨﯽ اﺳﺎﺳﯽ را ﮐﻪ
ﺣﻀﺮت
ﻣﻮﺳﯽﮔﺬاﺷﺘﻪ اﺳﺖ آن را از ﺗﻘﺎﻟ
ﻴ
ﺪ ﺧﻼص ﻣﯽﮐﻨﺪ آن
ﻴﻘﺣ
ﻘﺖ را ﺗﺮو
ﺞ ﻳ
ﻣﯽﮐﻨﺪ
ﻴﻫ .
ﻴ ﭻ ﺷﺒﻬﻪ ﻧ
ﺴﺖﮐﻪ ﺣﻀﺮت ﻣﺴ
ﻴ
ﺢ اﺳﺎس
ﻣﻮﺳﯽ را ﺗﺮو
ﻳ
ﺞﮐﺮد از
ﻳ ﲨﻠﻪ وﺻﺎ
ﺎی ﻋﺸﺮﻩ را ﺗﺮو
ﻳ
ﻳﺷﺮ ﻘﺖﻴ ﺞﮐﺮد ﺣﻘ
ﻌﺖ ﻣﻮﺳﯽ را ﺗﺮو
ﻳ
ﺎ . ﺞﮐﺮد
ّ
اﻣ
ﺑﻌﻀﯽ اﻣﻮرﮐﻪ ﻣﻮاﻓﻖ ﻋﺼﺮ ﻣﻮﺳﯽ ﺑﻮد
و در زﻣﺎن ﻣﺴ
ﻴ
ﺢ ﻣﻮاﻓﻖ ﻧﺒﻮد از زواﺋﺪ
ﻳ ﺑﻮد
ﺎ از ﺗﻘﺎﻟ
ﻴ
ﻳ ﺪ ﺗﻠﻤﻮد
ﻪ ﺑﻮد
ﺎ را ﻧﺴﺦﮐﺮد اﺳﺎ
�
آ
س اﺻﻠﯽ را ﳎﺮی داﺷﺖ و
ﻳ ﺗﺮو
. ﺞ ﻓﺮﻣﻮد
ا
ً
ﻳ ﺧﺎﻣﺴﺎ
ﻦﮐﻪ ﺷﺮق و ﻏﺮب را ﻓﺘﺢ ﻣﯽﮐﻨﺪ
.
ﭼﻮن ﺣﻀﺮت
ﻴ ﻣﺴ
ﻩ اﳍﯽ ﺷﺮق و ﻏﺮب را ﻓﺘﺢﮐﺮد و ﻓﺘﻮﺣﺎﺗﺶ
ّ
ﻪ ﺑﻮد ﺑﻘﻮ
ّ
ﺢﮐﻠﻤﺔ اﻟﻠ
اﻟﯽ اﻵن
ﺎ
�
ﺑﺎﻗﯽ و ﺑﺮ ﻗﺮار
ﻳ
. ﺖ ﻧﺪارد
ا
ً
ﻳ ﺳﺎدﺳﺎ
ﻦﮐﻪ در ا
ّ
ﻳ
ﺎم ﻇﻬﻮرشﮔﺮگ و ﻣ
ﻴ
ﺶ از