Next Page  165 / 224 Previous Page
Information
Show Menu
Next Page 165 / 224 Previous Page
Page Background

اﺳﺖ و ﺣﺎل آﻧﮑﻪ ﲨ

ﻊ رﻣﻮز ﺑﻮد

. ً

ّ

او

ﻳ ا

ﻦﮐﻪ از ﻣﻘﺎﻣﯽ ﻏ

ﻣﻌﻠﻮم ﻣﯽ آ

.ﺪﻳ

روح ﻣﺴ

ﺢ از ﻴ

ﲑ ﻣﻘﺎم ﻏ

ﻣﻌﻠﻮم آﻣﺪ ﻧﻪ ﺟﺴﻤﺶ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺟﺴﻤﺶ از ﻧﺎﺻﺮﻩ

ﺑﻮد

ﺎ روح ﻣﺴ

ّ

اﻣ

ﺢ ﻧﻪ از ﻧﺎﺻﺮﻩ ﻧﻪ از ﺣ

ﻔﺎ آﻣﺪ ﻧﻪ از ﺷﺮق و ﻧﻪ از ﻏﺮب

ﺑﻮد

روح ﻣﺴ

ﺢ از ﻋﺎﱂ اﳍﯽ ﺑﻮد از ﻣﻘﺎﻣﯽ ﻏ

ّ

ﻣﻌﻠﻮم ﺑﻮد اﻣ

ﻳ ﻋﻠﻤﺎی

ﻬﻮد

ﻧﻔﻬﻤ

ا ﻴ ﺛﺎﻧ .ﺪﻧﺪ ﻴ

ً

ﻳ ﺎ

ﻦ ﻋﺼ

ﺎی او از آﻫﻦ ﺑﻮد

.

ﻋﺼﺎ آﻟﺖ ﺷﺒﺎﻧﯽ

اﺳﺖ آﻟﺖ ﺷﺒﺎﻧﯽ ﺣﻀﺮت ﻣﺴ

ﺢ ﻟﺴﺎن ﻣﺒﺎرک ﺑﻮد ﻟﺴﺎن ﻣﺒﺎرک

ﻴﺳ

ﻒ ﻗﺎﻃﻊ

ﺑﻮد ﻓﺼﻞ ﺑ

ﺣﻖ و ﺑﺎﻃﻞ ﻣﯽﮐﺮد

ا .

ً

ﺛﺎﻟﺜﺎ

ﻦﮐﻪ ﺑﺮ ﺳﺮ

د ﺑﻨﺸ

ُ

ﺮ داو

ﻨﺪ و

.ﺪﻳ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﳕﺎ

ﻴ ﻣﺴ ﺣﻀﺮت

ﺢ ﺳﻠﻄﻨﺘﺶ ﺳﻠﻄﻨﺖ اﺑﺪی ﺑﻮد ﻧﻪ ﺳﻠﻄﻨﺖ

ﻧﺎﭘﻠﺌﻮن ﻧﻪ ﺳﻠﻄﻨﺖ

ﻴﺟﻨﮕ

ﺰﺧﺎن ﻧﻪ ﺳﻠﻄﻨﺖ

ﻴﻧآ

ﺒﺎل ﺳ

ﻠﻄﻨﺖ ﻣﺴ

ﺢ ﺳﻠﻄﻨﺖ

روﺣﺎﻧﯽ ﺑﻮد

ﺳﻠﻄﻨﺖ اﺑﺪی ﺑﻮد ﺳﻠﻄﻨﺖ وﺟﺪاﻧﯽ ﺑﻮد ﳑﺎﻟﮏ او ﻗﻠﻮب ﺑﻮد در

ﻗﻠﻮب

ﺳﻠﻄﻨﺖ ﻣﯽﮐﺮد ﻧﻪ در ﺧﺎک و

اﻟﯽ اﻻﺑﺪ ﺳﻠﻄﻨﺘﺶ ﺑﺎﻗﯽ اﺳﺖ و

. ﺖ ﻧﺪارد

ا

ً

ﻳ راﺑﻌﺎ

ﻳ ﻦﮐﻪ ﺗﺮو

ﺞ ﺗﻮرات ﻣﯽ ﳕﺎ

ﻳﺪ ﻳ

ﻌﻨﯽ اﺳﺎﺳﯽ را ﮐﻪ

ﺣﻀﺮت

ﻣﻮﺳﯽﮔﺬاﺷﺘﻪ اﺳﺖ آن را از ﺗﻘﺎﻟ

ﺪ ﺧﻼص ﻣﯽﮐﻨﺪ آن

ﻴﻘﺣ

ﻘﺖ را ﺗﺮو

ﺞ ﻳ

ﻣﯽﮐﻨﺪ

ﻴﻫ .

ﻴ ﭻ ﺷﺒﻬﻪ ﻧ

ﺴﺖﮐﻪ ﺣﻀﺮت ﻣﺴ

ﺢ اﺳﺎس

ﻣﻮﺳﯽ را ﺗﺮو

ﺞﮐﺮد از

ﻳ ﲨﻠﻪ وﺻﺎ

ﺎی ﻋﺸﺮﻩ را ﺗﺮو

ﻳﺷﺮ ﻘﺖﻴ ﺞﮐﺮد ﺣﻘ

ﻌﺖ ﻣﻮﺳﯽ را ﺗﺮو

ﺎ . ﺞﮐﺮد

ّ

اﻣ

ﺑﻌﻀﯽ اﻣﻮرﮐﻪ ﻣﻮاﻓﻖ ﻋﺼﺮ ﻣﻮﺳﯽ ﺑﻮد

و در زﻣﺎن ﻣﺴ

ﺢ ﻣﻮاﻓﻖ ﻧﺒﻮد از زواﺋﺪ

ﻳ ﺑﻮد

ﺎ از ﺗﻘﺎﻟ

ﻳ ﺪ ﺗﻠﻤﻮد

ﻪ ﺑﻮد

ﺎ را ﻧﺴﺦﮐﺮد اﺳﺎ

آ

س اﺻﻠﯽ را ﳎﺮی داﺷﺖ و

ﻳ ﺗﺮو

. ﺞ ﻓﺮﻣﻮد

ا

ً

ﻳ ﺧﺎﻣﺴﺎ

ﻦﮐﻪ ﺷﺮق و ﻏﺮب را ﻓﺘﺢ ﻣﯽﮐﻨﺪ

.

ﭼﻮن ﺣﻀﺮت

ﻴ ﻣﺴ

ﻩ اﳍﯽ ﺷﺮق و ﻏﺮب را ﻓﺘﺢﮐﺮد و ﻓﺘﻮﺣﺎﺗﺶ

ّ

ﻪ ﺑﻮد ﺑﻘﻮ

ّ

ﺢﮐﻠﻤﺔ اﻟﻠ

اﻟﯽ اﻵن

ﺑﺎﻗﯽ و ﺑﺮ ﻗﺮار

. ﺖ ﻧﺪارد

ا

ً

ﻳ ﺳﺎدﺳﺎ

ﻦﮐﻪ در ا

ّ

ﺎم ﻇﻬﻮرشﮔﺮگ و ﻣ

ﺶ از