311 / 698
٣١٠
ﻭ ﻣﺤﺘﺎﺟﻴﻦ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﭘﺪﺭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﻰ ﺩﺭ
ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺣﺎﺟﺖ ﻫﺮ ﺩﺭﺩﻣﻨﺪﻯ ﺭﺍ ﺑﺮ
ﺁﻭﺭﺩ ﻣﻰ
.
ﺭﻭﺯﻫﺎﻯ ﺟﻤﻌﻪ ﻓﻘﺮﺍ ﺍﺯ ﺻﺒﺢ ﺑﻪ ﺻﻒ ﺟﻠﻮﻯ ﻣﻨﺰﻟﺶ ﻣﻰ
ﺍﻳﺴﺘﺎﺩﻧﺪ ﺗﺎ ﺍﺯ ﻣﺤﺒﺖ
ﺍﻭ ﻭ ﺳﮑّﻪ
ﻫﺎﻳﻰ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺩﺳﺘﺸﺎﻥ ﻣﻰ
ﮔﺬﺍﺭﺩ ﺑﻬﺮﻩ
ﻣﻨﺪ ﮔﺮﺩﻧﺪ
.
ﺩﮐﺘﺮ ﺣﺒﻴﺐ ﻣﺆﻳﺪ ﺩﺭ ﺧﺎﻃﺮﺍﺕ
ﺧﻮﺩ ﺍﺯ ﻋﺸﻖ ﻭ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﻣﻔﺮﻁ ﻣﺮﺩﻡ ﻗﺮﻳﮥ ﺍﺑﻮﺳﻨﺎﻥ ﺑﻪ ﻋﺒﺪﺍﻟﺒﻬﺎء ﻣﻰ
ﻧﻮﻳﺴﺪ
ﺩﺭ .
ﺁﻥ ﻗﺮﻳﻪ ﭼﻨﺪ
ﺯﺍﺭﻉ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﻣﻰ
ﮐﺮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﻋﺒﺪﺍﻟﺒﻬﺎء ﮔﺎﻩ ﺑﺮﺍﻯ ﺳﺮﮐﺸﻰ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﺁﻧﺠﺎ
. ﺭﻓﺖ ﻣﻰ
ﻣﺆﻳﺪ ﻣﻰ
ﻧﻮﻳﺴﺪ ﺍﻫﺎﻟﻰ ﺩﺭﻭﺯﻯ ﻣﺬﻫﺐ ﺍﺑﻮﺳﻨﺎﻥ ﻣﺨﺼﻮﺻﴼ ﺭﻫﺒﺮﺍﻥ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺷﻴﺦ
ﺳﻌﻴﺪ ﻭ ﺷﻴﺦ ﺳﻠﻤﺎﻥ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﻘﺪﺳﻴﻦ ﺑﺸﻤﺎﺭ ﻣﻰ
ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ ﺍﻃﺎﻗﻰ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺷﺒﻬﺎ ﺑﺴﺮ
ﻣﻰ
ﺑﺮﺩ ﻣﺘﺒﺮﮎ ﻣﻰ
ﺩﺍﻧﺴﺘﻨﺪ
ﻭ ﺷﺐ
ﻫﺎﻯ ﺟﻤﻌﻪ ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﺷﻤﻌﻰ ﺭﻭﺷﻦ ﻣﻰ
) ﮐﺮﺩﻧﺪ
ﻣﺆﻳّﺪ
۱۹۹۸ :
۱۳۷ .(
ﺳﻔﺮﻫﺎﻯ ﭘﺮ ﺍﻫﻤﻴﺖ ﻋﺒﺪﺍﻟﺒﻬﺎء ﭘﺲ ﺍﺯ ﺭﻫﺎﺋﻰ ﺍﺯ ﺯﻧﺪﺍﻥ ﺑﻪ ﻣﻤﺎﻟﮏ ﻏﺮﺑﻰ ﻭ ﮔﺴﺘﺮﺵ
ﺩﻳﺎﻧﺖ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺩﺭ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ ﺗﻦ ﺩﻳﮕﺮ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﺑﺎﺭﺯ ﺍﻭ ﺁﺷﻨﺎ ﺳﺎﺧﺖ ﻭ
ﻟﻘﺐ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﺢ ﺭﺍ ﻧﺼﻴﺐ ﺍﻭ ﺳﺎﺧﺖ
.
ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺩﺭ ﺳﻔﺮﻫﺎﻯ
ﮐﻮﺗﺎﻫﻰ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺑﻴﺮﻭﺕ
ﺩﺍﺷﺖ، ﺩﺭ ﻣﻼﻗﺎﺕ
ﻫﺎﻳﺶ ﺑﺎ ﺭﻫﺒﺮﺍﻥ ﻓﮑﺮﻯ ﻋﺮﺏ، ﺗﺎﺛﻴﺮ ﻓﺮﺍﻭﺍﻧﻰ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﮔﺬﺍﺭﺩ
.
ﺩﺍﻧﺶ
ﺷﮕﺮﻑ ﻭ ﻫﻮﺵ ﺳﺮﺷﺎﺭ ﻋﺒﺪﺍﻟﺒﻬﺎء ﻭ ﺍﻃﻼﻋﺎﺕ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻨﻪ
ﻫﺎﻯ ﻓﻠﺴﻔﻪ ﻭ ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﻭ ﺍﺩﻳﺎﻥ
ﺍﻋﺠﺎﺏ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻣﻰ
ﺍﻧﮕﻴﺨﺖ
.
ﺟﻨﮓ ﺍﻭﻝ ﺟﻬﺎﻧﻰ
،
ﻣﻨﻄﻘﮥ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ
ﻳﻌﻨﻰ
ﻣﺤﻞ ﺯﻧﺪﮔﺎﻧﻰ ﻋﺒﺪﺍﻟﺒﻬﺎء
ﺭﺍ ﮐﻪ ﺑﺨﺸﻰ ﺍﺯ
ﺍﻣﭙﺮﺍﻃﻮﺭﻯ ﻋﺜﻤﺎﻧﻰ ﺑﻮﺩ ﻧﻴﺰ
ﺩﺭ ﺑﺮ ﮔﺮﻓﺖ
.
ﭼﻨﺪﻳﻦ ﺳﺎﻝ ﺟﻨﮓ ﻣﺼﻴﺒﺖ ﺑﺎﺭ ﻭﺿﻊ ﻫﻤﮥ
ﻣﺮﺩﻡ ﻋﺜﻤﺎﻧﻰ ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﺳﺎﮐﻨﺎﻥ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺭﺍ ﻧﺎﮔﻮﺍﺭﺗﺮ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﻮﺩ ﮐﺮﺩ
.
ﺩﮐﺘﺮ ﺣﺒﻴﺐ ﻣﺆﻳّ
ﺪ
ﺩﺭ ﺧﺎﻃﺮﺍﺕ ﺧﻮﺩ ﻣﻰ
ﻧﻮﻳﺴﺪ
:
ﺍﻭﺿﺎﻉ ﺟﻨﮕﻰ ﺭﻭﺯ ﺑﻪ ﺭﻭﺯ ﺷﺪﻳﺪﺗﺮ ﻣﻰ
ﺷﺪ، ﻭﺿﻊ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﻭ ﺗﻬﻴﻪ ﺁﺫﻭﻗﻪ ﻫﺮ ﺭﻭﺯ
ﻞ ﻣﺸﮑ
ﺗﺮ ﻣﻰ
ﮔﺮﺩﻳﺪ، ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ ﻭ ﻧﮕﺮﺍﻧﻰ ﻫﺮ ﺁﻥ ﺭﻭ ﺑﻪ ﻓﺰﻭﻧﻰ ﺑﻮﺩ
.
ﻗﺪﺭﺕ ﺑﻪ
ﺩﺳﺖ ﻳﮏ ﻋﺪّﻩ ﻧﻈﺎﻣﻰ ﺧﻮﻧﺨﻮﺍﺭ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺣﺴﺎﺏ ﻭ ﮐﺘﺎﺑﻰ ﺩﺭ ﺑﻴﻦ ﻧﺒﻮﺩ
.
ﺭﻭﺯ ﺑﺨﻮﺭ ﻭ ﺑﭽﺎﭖ ﻣﺎﻣﻮﺭﻳﻦ ﻋﺜﻤﺎﻧﻰ ﺑﻮﺩ
...
ﮐﺴﻰ ﻧﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﺎﻝ ﺧﻮﺩ ﺑﻮﺩ ﻧﻪ
. ﺻﺎﺣﺐ ﺟﺎﻥ
ﺩﺭ ﺭﺃﺱ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺍﺷﺨﺎﺹ ﺑﻰ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﺳﻔّﺎﮎ ﻭ ﺑﻰ ﺑﺎ
ﮎ ﻗﺮﺍﺭ
ﮔﺮﻓﺘﻪ
ﺑﻮﺩﻧﺪ
...
ﺭﻭﺯ ﮐﻴﻨﻪ
ﺟﻮﺋﻰ ﻭ ﺗﺼﻔﻴﻪ ﺣﺴﺎﺏ ﭘﺎﺷﺎﻫﺎﻯ ﻋﺜﻤﺎﻧﻰ ﺑﻮﺩ
.
ﺟﻤﺎﻝ
ﭘﺎﺷﺎ ﻓﺮﻣﺎﻧﺪﻩ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﺟﻼّﺩ ﻏﺮﻳﺒﻰ ﺑﻮﺩ
.
ﺍﻭ ﻳﮑﻰ ﺍﺯ ﺍﻓﺴﺮﺍﻥ ﻭ ﺳﺮﺍﻥ ﺗﺮﮐﺎﻥ ﺟﻮﺍﻥ