One Hundred and Sixty Years

57 / 698

۵۶
ﺿﺮﻭﺭﺕ ﻭ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﻣﻌﺎﺷﺮﺗﻰ ﺑﺎ ﺁﺷﻨﺎﻯ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺧﻮﺩ ﺩﺍﺭﻧﺪ ، ﺑﺎ ﺍﻃﻤﻴﻨﺎﻥ ﺑﻪ ﺷﺎﻳﻌﺎﺗﻰ ﮐﻪ
ﺩﺭﺑﺎﺭﮤ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﻫﺴﺖ ) ﻣﺜﻞ ﺗﻬﻤﺖ ﻫﺎﻯ ﺍﺧﻼﻗﻰ ﻭ ﻧﺎﻣﻮﺳﻰ - ﺟﺎﺳﻮﺱ ﺧﺎﺭﺟﻰ
ﺑﻮﺩﻥ ﻭ ﻏﻴﺮﻩ (، ﺛﻴﺮ ﺄ ﺯﻳﺮ ﺗ ﺷﺎﻳﻌﻪ ﭘﺮﺍﮐﻨﻰ ﻣﻼّﻳﺎﻥ ﺭﻏﺒﺖ ﻭ ﮐﺸﺸﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﺩﺭﺑﺎﺭﮤ
ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﻭ ﺁﮔﺎﻫﻰ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻧﻤﻰﻳﺎﺑﻨﺪ ﻭ ﮔﻮﺋﻰ ﺑﺮ ﺩﻭﺳﺖ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺧﻮﺩ ﻣﻨﺖ ﻧﻴﺰ
ﻣﻰ
ﮔﺬﺍﺭﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺩﺍﺧﻞ ﻧﺸﺪﻥ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺑﺤﺚ ﻣﻮﺟﺒﺎﺕ ﺧﺠﺎﻟﺖ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﻧﻴﺎﻭﺭﺩﻩ! ﺍﻧﺪ
ﻫﻤﮥ ﺍﻳﻨﻬﺎ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻳﻦ ﻣﺪﺕ ، ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ ﺩﻳﻦ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺣﺘّﻰ ﻳﮏ
ﺳﻨﺪ ﻭ ﻳﮏ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺯ ﺍﻧﺤﻄﺎﻁ ﺍﺧﻼﻗﻰ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ، ﻳﮏ ﺳﻨﺪ ﺍﺯ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ
ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺑﺎ ﺭﻭﺱ ﻭ ﺍﻧﮕﻠﻴﺲ ﻭ ﺍﻣﺮﻳﮑﺎ ﻭ ﺻﻬﻴﻮﻧﻴﺴﻢ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻧﺴﺎﺧﺘﻪ ﺍﻧﺪ، ﻳﮏ ﻣﺪﺭﮎ ﺍﺯ
ﺍﺭ ﺗﺒﺎﻁ ﺗﻨﮕﺎﺗﻨﮕ
ﻫﺴﺘ ﻋﻰ ﻰ ﮐﻪ ﻣﺪّ
ﻨﺪ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺑﺎ ﺩﺳﺘﮕﺎﻩ ﺷﺎﻩ ﻭ ﻳﺎ ﺳﺎﻭﺍﮎ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﺭﻭ
ﻧﮑﺮﺩﻩ. ﺍﻧﺪ ﻭﻟﻰ ﺑﺎ ﺑﻰ ﭘﺮﻭﺍﺋﻰ ﻭ ﺑﺎ ﭘﺸﺘﻮﺍﻧﮥ ﺩﺭﻭﻍﻫﺎﻯ ﺗﮑﺮﺍﺭﻯ ﻭ ﺗﻌﺒﻴﺮﺍﺕ ﻋﺠﻴﺐ ﻭ
، ﻏﺮﻳﺐ ﻫﻤﺎﻥ ﺣﺮﻑ ﻫﺎ ﺭﺍ ﻫﻨﻮﺯ ﺩﺭ ﺟﺮﺍﻳﺪ ﻭ ﺳﺎﻳﺖ ﻫﺎﻯ ﮐﺎﻣﭙﻴﻮﺗﺮﻯ ﻭ ﮐﺘﺎﺏ ﻫﺎ ﺗﮑﺮﺍﺭ
ﻣﻰ
. ﺪ ﻧﻤﺎﻳﻨ
ﺍﺯ ﺧﻴﻞ ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﮔﺎﻥ ﻭ ﻣﺘﻔ ﮑّ ﺮﻳﻦ ﻭ ﺭﻭﺷﻨﻔﮑﺮﺍﻥ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻧﻴﺰ ﮐﺴﻰ ﺍﺯ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ
ﺍﺳﻼﻣﻰ ﻧﭙﺮﺳﻴﺪﻩ ﺣﺎﻝ ﮐﻪ ﻫﻤﮥ ﺍﺳﻨﺎﺩ ﺳﺎﻭﺍﮎ ﻭ ﺍﺭﺗﺶ ﻭ ﺩﺳﺘﮕﺎﻩ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺷﺎﻩ ﺩﺭ
ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺷﻤﺎ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻭﺭﺍﻕ ﻭ ﻣﺪﺍﺭﮎ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﻴﺰ ﻫﻤﺎﻥ ﺭﻭﺯﻫﺎﻯ ﺍﻭﻝ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺍﺯ ﺩﻓﺎﺗﺮ
ﻭ ﻣﻨﺎﺯﻟﺸﺎﻥ ﺿﺒﻂ ﮐﺮﺩﻳﺪ ﭼﺮﺍ ﺎﺳﻨ ﺍ ﺩﻯ ﮐﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﺗﻬﺎﻣﺎﺕ ﺭﺍ ﺛﺎﺑﺖ ﮐﻨﺪ ﺍﺭ ﺍﺋﻪ ﻧﻤﻰ؟ ﮐﻨﻴﺪ
ﺍﻳﻦ ﮐﺘﺎﺏ ﮐﻮﺷﺸﻰ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﻯ ﺭﻭﺷﻦ ﮐﺮﺩﻥ ﻣﺎﻫﻴﺖ ﺍﻳﻦ ﺗﻬﻤﺖ ﻫﺎ ﻭ ﻧﻤﻮﺩﻥ ﺑﺨﺸﻰ
ﺍﺯ ﺯﺟﺮﻫﺎ ﻭ ﺭﻧﺞ ﻫﺎﻳﻰ ﮐﻪ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺩﺳﺘﺨﻮﺵ ﺁﻥ ﺑﻮﺩﻩ. ﺍﻧﺪ
ﺩﺭ ﻓﺼﻮﻝ ﺑﻌﺪﻯ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺩﻻﻳﻞ ﺍﺻﻠﻰ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻣﻼّﻳﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺩﻳﻦ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺑﺮﺭﺳﻰ
ﻣﻰ
ﮐﻨﻴﻢ، ﺳﭙﺲ ﺑﻪ ﮐﻴﻔﻴﺖ ﺍﻳﻦ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﮤ ﻗﺎﺟﺎﺭ، ﭘﻬﻠ ﻮﻯ ﻭ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ
ﻣﻰ
ﭘﺮﺩﺍﺯﻳﻢ ﻭ ﺩﺭ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺗﻬﻤﺖ ﻫﺎ ﻭ ﺍﻓﺘﺮﺍ ﻫﺎﺋﻰ ﮐﻪ ﻣﻌﻤﻮﻻ ﻣﻮﺭﺩ ﺩﺳﺘﺎﻭﻳﺰ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰ
ﺩﺭ ﮔﻴﺮﺩ
ﭼﻨﺪ ﺑﺨﺶ ﭘﺎﺳﺦ ﮔﻔﺘﻪ ﻭ ﻣﺤﺘﻮﺍﻯ ﭼﻨﺪﻳﻦ ﺭﺩّﻳﻪ ﺭﺍ ﻣﻮﺭﺩ ﺑﺮﺭﺳﻰ ﻗﺮﺍﺭ ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﺩﺍﺩ .
ﮐﻮﺷﺶ ﻣﺎ ﺑﺮ ﺁﻥ ﺑﻮﺩﻩ ﮐﻪ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺍﺳﻨﺎﺩ ﻭ ﻣﺪﺍﺭﮎ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﺩﺍﺭﻳﻢ ﻭ ﻣﻄﻠﺒﻰ ﺑﻪ
ﮔﺰﺍﻑ ﻭ ﺩﻭ ﺭ ﺍﺯ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻧﻨﻮﻳﺴﻴﻢ . ﺍﻣﻴﺪﻭﺍﺭﻳﻢ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪﮔﺎﻥ ﺍﻳﻦ ﮐﺘﺎﺏ ﻧﻴﺰ ﺑﺎ ﺫﻫﻨﻰ ﺩﻭﺭ ﺍﺯ
ﺗﻌﺼّﺐ ﻭ ﭘﻴﺸﺪﺍﻭﺭﻯ ، ﺑﻪ ﻣﻨﺪﺭﺟﺎﺕ ﺍﻳﻦ ﮐﺘﺎﺏ ﺑﻨﮕﺮﻧﺪ .