Previous Page  358 / 439 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 358 / 439 Next Page
Page Background

3 2 0

Fæ drelandsvenner, som sik k e rt vilde gøre m eget paa én fo rkert

Maade, men som elskede L and et og vilde forsvare det til sidste

B lodsdraabe.

Sker ikke for en sto r Del det samme paa d et aandelige, det

kirkelige Om raade? H vad er F relsen s Hæ r, om ikke en L and­

storm , som rejste sig p aa det aandelige Om raade, da M illioner

vare forsvundne fra K irk en ? H vad ere disse frie Rørelser blandt

Lægfolk, som, uden F o rstand mangen Gang, uden Vaabendygtig-

hed i aandelig H enseende, forsøge a t fange Børnene og de unge,

a t vinde for H erre n de faldne, som ere komne bort fra K irk en ?

H vad er det a n d e t? Vel er det muligt, at Officererne sige: en

saadan uordnet Hæ r duer ikke; dens Maade a t iøre K rig paa,

dens T ak tik er saaledes, at det bliver til Fo rdæ rv for Fæ dreland et

selv. Og Officererne have m aaske R et. Men hvad skal man sige,

n aa r T ilstand en er saadan, at K irkens Sk an ser ligge aabne fol­

dens Dødsfjender? Overfor disse nyere Bevægelser, Husm issionen

o. d., som paa de forskelligste Maader søge a t kalde Menneskei

tilbage til H erren , p aa sta a K irkens Mænd, a t det er Methodisme,

a t d et er usundt, at det er aandeligt Fuskvæ rk , som skader S jæ ­

lene; og jeg tro r, a t K irkens Mænd for en sto r Del have Ret..

Men jeg spø rg er: hvem bæ rer Skylden for denne usunde Me­

thodisme, for dette F u sk eri i S jæ lev erd en en? Jeg vover at p aa­

staa, at denne sørgelige T ilstand er K irkens egen F ejl; om den

havde vaaget over sine F aar, saa v ar aldrig nogen saadan V irk­

somhed opkommet. Hvorfor træ nge M ennesker sig ind p aa S jæ ­

lene, M ennesker, som ikke ere kaldede dertil, og som gøre det

p aa en udelikat Maade, t. Eks. med saadanne Spørgsm aal som

d ette: Hvorledes h ar du det med Je su s? o. d., en F remgangs-

maade, som er usund og m angen Gang fordæ rvelig for Evangeliets

Forkyndelse — hvorfor gøre de det,

0111

ikke fordi de tæ n k e . disse

M ennesker høre aldrig Jesu N avn nævne i A lvor og T ro, de

kaldes og drages aldrig til H erren, og derfor m aa vi tale i Dag,

selv om vi ikke have R e t d ertil? Jeg kan meget vel forstaa deres

Adfærd, og jeg m aa bekende, at je g vilde handle paa samme

Maade selv; thi i Krig, n aar S kanserne ikke længer kunne be­

holdes eller forsvares af den regulæ re Hæ r, saa træ d er til Skan­

serne hv er Mand, som vil give Liv og Blod, for a t det gande

Fædreland ikke skal gaa under.

Vi se, hvad der er K irkens Skade. Den undergraves saa at