Previous Page  59 / 199 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 59 / 199 Next Page
Page Background

EN T U R PÅ A S S I S T E N S K I R K E G Å R D

bog, har bredt sig helt til Kina. Der er her ingen grund til nøjere

at gå ind på selve historien om den rige, unge enke, Giertrud

Birgitte Bodenhoff, som blev levende begravet, men vågnede i

kisten, da gravrøveren plyndrede den, og så blev slået ihjel af

ham. Sagnet går tilbage til samtiden, forskellige supplerende

beretninger syntes at bekræfte dets sandhed, og det endte med, at

en undersøgelse af graven blev foretaget i januar 1953. Bagefter

fortsatte diskussionen, idet een part mente, at sagnets rigtighed

var sandsynliggjort, medens en anden stillede sig tvivlende.80

Uden at tage standpunkt i striden kan man gøre opmærksom

på, at der i samtiden forefandtes en række tilskyndelser til myte­

dannelse netop ved denne grav. I den gryende romantiks dage

var rædselshistorier fra kirkegårde »gefundenes Fressen« for naive

sjæle, og man havde i dette tilfælde muligheder for at lade fan­

tasien spille. Først var der den unge, stenrige enke - faktisk en

værdig heltinde. Men dernæst var der skindøde-historien. Over­

læge Starcke fortæller selv, hvorledes dette spørgsmål diskuteredes

stærkt i tiden, bl. a. med støtte i Jacob Winsløws og Bastholms

skrifter. Sidstnævnte ønskede jo ligefrem, at der skulle oprettes en

institution, som kunne garantere mod, at skindøde begravedes

levende. I 1808 specificeres dette til ønsket om et lighus, og ved

indretningen af den nye graverbolig, der var færdig samme år,

indrettedes da også en ligstue, hvor de afdøde kunne henstilles,

bl. a. med en snor om håndleddet, således at snoren var forbundet

med en klokke i graverens stue. Hvis klokken lød, var der altså

fare på færde. Endnu i det nye kapel fra 1867 indrettedes et lokale

for eventuelt skindøde. Det bør her erindres, at der før 1829 ingen

dødsattest krævedes. - På baggrund af disse diskussioner i sam­

tiden må en bestemt udtalelse, der citeres i overlæge Starckes bog,

have vakt stor opsigt, nemlig de ord, fru Bodenhoffs broder lod

falde efter hendes død: »Jeg kan ikke forstå, at de har begravet

59