245 / 426
230
Kommunitetet ogRegentsen.
det ikke fo ru n d re , at den paany indskjærpede alle de
gamle Bestemmelser, der under Strafansvar forpligtede
Klosterets og Regentsens Alumner til Deeltagelse i G u d s
t j e n e s t e n , og de af Bestyrelsen givne Love for de tvende
Stiftelser vare selvfølgelig affattede ganske i samme Aand.
I de sidste gjenfinde vi saaledes Bestemmelser, der for
Udeblivelse fra Gudstjenesten i Trinitatis Kirke paa Son-
og Helligdage sætte en Straf af to Dages Udelukkelse fra
Bordet eller en Bøde af 12 Skilling, som, ifald Forseelsen
anden Gang begaaes, fordobbles, og der erklære den, som
tredie Gang udebliver uden lovlig Undskyldningsgrund, for
at have sin Plads ved Bordet og paa Regentsen forbrudt1).
Under en Bøde af 4 Skilling vare Alumnerne fremdeles
pligtige til at indfinde sig ved Onsdags- og Fredags-Guds
tjenesten2), og endelig maatte de, der havde Bolig paa
Rege n tsen , endnu møde til de daglige Andagtsøvelser i
sammes Kirke. Disse sidste, der afholdtes om Morgenen
Kl.
6
3) og om Aftenen sandsynligviis umiddelbart efter
Portens Lukning, bestode ligesom tidligere i Oplæsningen
af en Bøn og af et Kapitel i Bibelen — nu mærkelig nok
i det danske Sprog — samt i Afsyngelsen af en Psalme.
Forpligtelsen til at optræde som Forelæser gik paa Tour
mellem Alumnerne efter deres Værelsers Numre og paa
hvilede samtlige Kollegiets Beboere undtagen Provsten4).
Ligesom denne sidste ved sin Fmbedstiltrædelse edeligen
maatte love at holde Alumnerne til at opfylde deres Skyl
dighed i den her omhandlede Henseende, og ligesom
Ephorus ifølge Fundatsens udtrykkelige Bud særlig var
J)
Leg. comm.
§ 25,
leg. coll. regii
g 12.
2)
Leg comm.
§ 26.
3) Theol. Fak. Ivopibog IV. S. 944.
4)
Leg. coll. regii
§ 5.