14 / 172
13
ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺩﻭ ﺟﻠﺪ ﮐﺘﺎﺏ
"
ﺁﻳﻴﻦ
"
، ﺑﻪ ﻗﻮﻝ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ
»
ﺑﺮﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻦ ﭘﻨﺪﺍﺭﻫﺎ
ﻭ «
ﺍﺻﻼﺡ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ ﻭ
ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺁﻥ ﺑﺎ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﮥ
”
ﭘﻴﻤﺎﻥ
“
ﺁﻥ
ﺍﻓﮑﺎﺭ ﺭﺍ
ﺭﻭﺍﺝ
. ﺩﺍﺩ
"
ﺁﻳﻴﻦ
“
ﺭﺍ ﮐﻪ ﺣﺎﺻﻞ ﺍﻧﺪﻳﺸﻪ
ﻫﺎ ﻭ ﻧﮕﺮﺵ
ﻫﺎﻯ ﺍﻭ ﺩﺭ
ﻃﻰ ﭼﻨﺪﻳﻦ ﺩﻫﻪ
ﺑﻮﺩ ﻣﻰ
ﺗﻮﺍﻥ ﺳ
ﺮﺁﻏﺎﺯ
ﻳﮏ ﺭﺷﺘﻪ ﺍﺯ ﺁﺛﺎﺭ ﺩﻳﮕﺮ ﮐﺴﺮﻭﻯ ﺩﺭﺑﺎﺭﮤ ﻧﻬﻀﺖ ﻳﺎ ﺩﻳﻦ
ﺧﻮﺩ ﮐﻪ ﺳﺮﺍﻧﺠﺎﻡ
ﭘﺎﮐﺪﻳﻨﻰ »
«
ﻧﺎﻡ ﮔﺮﻓﺖ ﺑﺸﻤﺎﺭ ﺁﻭﺭﺩ
.
ﺁﻥ ﺍﻓﮑﺎﺭ
ﺩﺭ
ﺳﺎﻝ
ﻫﺎﻯ ﺍﺧﻴﺮ ﺗﻮﺳﻂ ﮔﺮﻭﻫﻰ ﺍﺯ ﭘﮋﻭﻫﺸﮕﺮﺍﻥ ﻣﻮﺭﺩ ﺑﺮﺭﺳﻰ ﻭ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﻗﺮﺍﺭ
ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﺑﺮﺧﻰ ﺍﺯ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻧﻮﺷﺘﻪ
ﻫﺎﻯ ﮐﺴﺮﻭﻯ ﺭﺍ ﺭﻳﺸﮥ ﻋﻘﺎﻳﺪ ﮔﺮﻭﻫﻰ ﺍﺯ
ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﮔﺎﻥ ﻭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺷﻨﺎﺳ
ﺎﻥ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ ﻭ ﺑﺎ ﺗﺤﻮﻻﺕ ﺑﻌﺪﻯ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻭ
ﺳﻴﺎﺳﻰ ﮐﺸﻮﺭ ﺭﺑﻂ ﺩﺍﺩﻩ
. ﺍﻧﺪ
ﮐﺴﺮﻭﻯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﭘﻴﺮﻭ ﺍﺳﻼﻡ ﻭﺍﻗﻌﻰ، ﺍﺳﻼﻡ ﺑﻰ ﭘﻴﺮﺍﻳﻪ
ﻭ
ﺍﺳﻼﻣﻰ ﮐﻪ ﻗﺮﺁﻥ
ﺗﺒﻠﻴﻎ ﻣﻰ
ﮐﻨﺪ ﻣﻰ
ﺩﺍﻧﺴﺖ ﻧﻪ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﮐﻪ ﺷﻴﻌﻪ
ﮔﺮﻯ ﺑﺎﻧﻰ ﻭ ﻋﻠﻤﺪﺍﺭ ﺁﻥ ﺑﻮﺩ
.
ﻣﻰ
ﻧﻮﻳﺴﺪ
:
...
ﺳﺨﻨﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻣﻦ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺧﺪﺍﺷﻨﺎﺳﻰ ﻣﻰ
ﮔﻮﻳﻢ، ﻛﺴﺎ
ﻧﻰ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺩﻳﻦ
ﻧﻮﻳﻨﻰ ﭘﻨﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﻪ ﺩﺷﻤﻨﻰ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ
ﺍﻧﺪ
...
ﻭﻟﻰ ﺍﻳﻦ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﻫﻤﻪ ﺍﺯ
ﺍﺳﻼﻡ ﺍﺳﺖ
.
ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻓﻴﺮﻭﺯﻯ ﺩﺍﺩﻩ ﻛﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﻰ
ﺩﺍﻧﻢ ﻭ
ﺍﺳﻼﻡ ﺭﺍ ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﻫﺴﺖ ﻣﻰ
ﺷﻨﺎﺳﻢ ﻭ ﻫﺮﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺧﺪﺍﺷﻨﺎﺳﻰ
ﻣﻰ
ﮔﻮﻳﻢ ﺟﺰ ﮔﻔﺘﻪ
ﻫﺎﻯ ﻗﺮﺁﻥ ﻧﻴﺴﺖ
...
ﭘﻴﻤﺎﻥ،
ﺳﺎﻝ ﻳﻜﻢ، ﺷﻤﺎﺭ
٣١-٠١ . ، ﺹ٣١ ﮤ
ﺍﻭﺝ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ
ﻫﺎﻯ ﮐﺴﺮﻭﻯ ﺍﺯ ﺳﺎﻝ
۱۳۲۰
ﺷﻤﺴﻰ ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﻳﻌﻨﻰ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺭﻓﺘﻦ
ﺭﺿﺎﺷﺎﻩ ﺍﺯ ﮐﺸﻮﺭ
ﻭ
ﺁﻣﺪﻥ ﺁﺯﺍﺩﻯ
ﻫﺎﻯ ﻧﺴﺒﻰ ﺩﺭ ﻣﺤﻴﻂ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻭ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ
ﺍﻳﺮﺍﻥ
ﺁﻥ ﺭﻭﺯ
. ﺑﻮﺩ
ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺳﺎﻝ
ﻫﺎ ﮐﺴﺮﻭﻯ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﭘﻴﺶ ﺑﻪ ﭼﺎﭖ ﻭ ﻧﺸﺮ
ﮐﺘﺎﺏ
ﻫﺎ ﻭ ﻧﻮﺷﺘﻪ
ﻫﺎﻳﻰ ﮐﻪ ﺑﺎﺯﮔﻮﻯ ﺍﻓﮑﺎﺭ ﻭ ﺁﻣﺎﻟﺶ ﺑﺎﺷﺪ ﻫﻤﺖ ﮔﻤﺎﺷﺖ،
ﭘﻴﺸﻨﻬﺎﺩﺍ
ﺗﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﺻﻼﺡ ﺍﻟﻔﺒﺎﻯ ﻓﺎﺭﺳﻰ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﺩﺍﺩ، ﺑﻪ ﻫﺪﻑ ﺯﺩﻭﺩﻥ ﺯﺑﺎﻥ
ﻓﺎﺭﺳﻰ ﺍﺯ ﻟﻐﺎﺕ ﻋﺮﺑﻰ
ﻭﺍﮊﻩ ،
ﻫﺎﻯ ﺟﺪﻳﺪ ﻧﺎﺷﻨﺎﺧﺘﻪ
ﺍﻯ ﻭﺍﺭﺩ ﺯﺑﺎﻥ ﺳﺎﺧﺖ ﻭ