66
Værelse IV .
i det første, som T b . har faaet fra et anakreontisk D igt,
hvori det hedder: „L av mig, Hefaistos, et Sølv bæ g er med
gyldne Billeder af Bacchus, E ro s og Bathyllos, der stamper
D ruer under V inløvet“, er let forstaaeligt, medens Tanken
i det sidste, hvor
Amor har slaaet A r
mene om Halsen paa
en Svane og holder
igen paa den, da den
fra Bredden vil ud i
Vandet, medens et
P ar D renge hjæ lpes
med at plukke den
modne Frug t af et
T ræ , er ganske uklar,
Maaske har en til
fældig Scen e af le
gende
Born
givet
ham Ideen dertil, og
han har saa i sinGenfremstilling
givet den ene D reng
Vinger uden
at ville
læggenogen dybere Betydning
deri. E ller har han
tænkt sig Amor
styrende Svanens
D rifter,
ligesom
han i andre Frem
stillinger
lader
Kærlighedsguden
tæmme L øven og
lede Delfinen? O g
repræsenterer de
to frugtplukkende
Børn Menneskeli
vet og dets Maal ?
T h . kunde til T i
der være nok saa
dybsindig i sine
A llegorier, og Basrelieffet giver rig Anledning til Gisninger,
Børnefigurerne er i b egg e Relieffer friske og livfulde,
især Amor og Bacchus, der danser omkring i det druefyldte
Kar.
Som Pendant til Drengen, der tømmer Kurven med
Druer ud i K arret, er stillet en Amfora eller Vinkrukke at