33 / 470
20
FRA LIVET I EN BAUHÜTTE
mindst 19 Mestere og 26 Svende fra Tysklands forskj elligste Egne samt fra
Schweitz; mellem Mesterne kan exempelvis nævnes Jost Dotzinger fra Strass-
burg, Lorentz Spenning fra W ien, Peter fra Basel og Steffen Hurder fra
Bern. Og hele det store Landomraade deltes ved denne Lejlighed i fire Dele,
hver under sin Hovedhytte, henholdsvis i Strassburg, Köln, Bern og W ien,
og de fire Mestere, der stod i Spidsen for disse Hytter, blev hver paa sit
Omraade »oberster rychter«. Istedenfor Bern traadte dog meget snart Zürich,
og der tillagdes Hytten i Strassburg en vis Overhöjhed.
Hvad der saaledes var skabt, var ingen Lavsforbindelse. Den enkelte
Hytte var intet Lav. Dens Varighed var som Begel begrænset. Naar det
Byggeforetagende, der havde fremkaldt den, ophørte, opløstes den, og det
var kun Hytterne ved de store Kirker, som man byggede paa i Aarhundre-
der, der fik en fastere Karakter. Der var noget vist Bevægeligt, noget Van
drende ved dem. Det var en Arv, de havde fra de gamle byggende Munke-
og Lægbrødreskarer, og det er muligvis da ogsaa disses gudelige Karakter,
der gaar ig'jen, naar det i Beglerne fra 1459 fordres, at enhver Mester og
Svend mindst een Gang aarlig skal skrifte sine Synder og nyde det hellige
Sakramente. »Die meistern und die wercklütten, die der
•almächtige Gott gnadeclich begobt hatt mit ir kunst
und arbeit gotteshüser und ander köstlich werck zu
beuen und davon ir lybesnarung erlich verdienen«, skulle
i Taknemlighed »bedacht werden gottesdienst zu meren
und dadurch auch ir seelenheyl zu verdienen«. I Strass-
burger-Hyttens forøvrigt sene Segl — noget tidligt kj en
des ikke — ses den hellige Jomfru med Kristusbarnet
paa Armen.
Til Belysning af, at Hytterne ikke ere noget Lav,
har det dernæst ogsaa sin Interesse at se, at ingen Hytte
efter de nævnte Begler har nogen Lade; der nævnes
Intet i dem om, at Noget skal foregaa for aaben Lade.
De tale kun om, at Hytterne have en Bog og en Bøsse.
I Bøssen samles alle regelmæssige Afgifter samt idömte Bøder; i Bogen op-
skrives Hytternes Vedtægter, ligesom hvad der Tid efter anden passerer. Naar
en Hytte opløses, skal dens Bog indsendes til Hovedhytten, selvfølgelig forsaa-
vidt den har en Bog, ti det forudsættes oftere, at der var Hytter uden Bog.
10. Strassburg-Hyttens
Segl 1524.