MalerlavetKjøbenhavn

—

Der har i vor Tid været Meningsforskel om, hvad Maler

nes Vaaben egentlig skulde forestille. I Otto Müllers Bog om

Albrecht Dürer fra 1872 hævdes saaledes, at det skal forestille

tre Sølvtagspaaner i blaat Felt og være det Vaaben, som Kejser

Maximilian 15 12 skænkede Albrecht Dürer. Denne Forklaring

kan dog ikke antages. Albrecht Dürer har saavidt vides ikke

ført et saadant Vaaben, og har han en Tid gjort det, er han

i hvert Fald ophørt dermed. Thi fra 1522 foreligger der en

af ham selv signeret Tegning af hans Familievaaben, der fore

stiller en Dør. Flvorfor Kejseren skulde give den store Kunst

ner tre Tagspaaner til Vaabenmærke synes da ogsaa ret ufor

klarligt1).

Malervaabnet er bevisligt ogsaa meget ældre end 1512.

Saa tidligt som 1392 har vi en Afbildning deraf i Martyånez

Kirke i Ungarn, der er opført af Maleren Johannes Aquila.

I Kirken er Bygmesterens Billede malet, og i Indskriften nævnes

det udtrykkeligt, at han er Maler, og til yderligere Bekræftelse

afbildes Vaabnet nedenunder Figuren: De tre Skjolde i rødt

Felt. (Afbildet i J. Siebmacher: Allgemeines Wappenbuch 2.

Ausg. I Bd. Teil VII).

Det samme Vaaben bruges forøvrigt af saa godt som alle

tyske Malerlav, saa der kan ingen Tvivl være 0111, at det er

Malernes eget Vaaben, og at de tre Skjolde hentyde til Maler

nes oprindelige Virksomhed som Skjoldmalere (Schilterer).

£11 pudsig Fortolkning af Indholdet fremkom 1892 i den

bayerske Kunstforenings Tidsskrift, hvor en Forfatter udlagde

b Jfr. C. N y ro p : D anske H aandvæ rkerlavs Segl i »Tidsskr. for K u nst

industri 1897 p. 127.