اتهام جاسوسی

12 / 39

12
نیز پیشرفت حیرت انگیزی نموده و بزودی حکومت های اسلامی فائق بر قسمت های گوناگون
اروپا را شکست داده و بتدریج بسیاری از مناطق اسلامی را تحت تصرف و نفوذ خود قرار دادند.
اگر چه عقب افتادگی کشورهای خاورمیانه توسط سیاست های استعماری اروپائی تشدید و تحکیم
گردید اما عوامل درونی فرهنگی این ممالک هم از علل عمدهٴ این عقب افتادگی بوده و می باشد.
فقدان آزادی دین و وجدان، تعرض به عقائد و آزار مردم، و نابرابری و تبعیض حقوقی افراد و
گروه
ها بر اساس اعتقادات ایشان یکی از مهمترین موانع رشد علم و صنعت و از اساسی ترین
هادمان روحیهٴ تحقیق و تتبع و خلا قیت اقتصادی و فرهنگی است. بهمین علت است که بهاءالله
در
الواح گوناگون خود از جمله لوح سلطان خطاب به ناصرالدین شاه بر ضرورت آزادی عقیده و
دین در ایران تأکید
نمود
و عبدالبهاء نیز در
آثار
گوناگون خ ود از جمله مقالهٴ شخصی سیاح تحقق
آزادی وجدان را شرطی اساسی برای عدالت اجتماعی و تکامل و تجدد و توسعهٴ اقتصادی و
فرهنگی معین . کرد 6
جای تأسف است که این آرمان آزادی و برابری و دمکراسی از ابتدا خود
مهمترین آماج تعرض فکری و ناشکیبائی مذهبی و تبعیض و ظلم حقوقی و توهین و افتراء و
خشونت فرهنگی قرار گرفت. بی جهت نیست که هر جامعه شناس تیزهوش و منصفی بخوبی از
این نکته
آگاه
است که شاخص راستین گسترش و رسوخ اندیشهٴ دمکراسی و شکیبائی دینی و
فرهنگی در ایران درجهٴ کوشش ایرانیان در جهت حمایت از آزادی مذهبی و حقوقی هم وطنان
بهائی خویش است.
مهمترین تعلیم بهائی یعنی اصل وحدت عالم انسانی و صلح عم ومی نفی کامل نه تنها استعمار بلک
ه
طرد علل زیر بنایی استعمار است. بهاءالله به روسای سیاسی دنیا ازجمله روسای استعمار نامه گر
نوشت و هم آنها ه را به عدالت و دمکراسی و خ لع سلاح عمومی و جایگزین ساختن نظامهای
دمکراتیک بین المللی بعنوان مبنای تصمیم گیریدر سیاست بین الملل بجای فرهنگ شقاوت و
ن ظامی گرا و جنگجو و متجاوز دعوت ن مود. اگر بهاءالله جاسوس می بود باید تعالیمش توجیه
استع مار می بود و نه نفی کامل ان. حتی اصل لغو جهاد
در
آئین بهائی یزن نفی کامل هر نوع
استعمار و استثمار می باشد. لغو جهاد در امر بهائی به ا ی ن معنی است که ه ی چ مذهب و کشور و
فرهنگی حق ندارد که با توسل به زور و خشونت خود را بر مردم و فرهنگهای د ی ی گر تحم ل کند،
به کشورشان حمله کند، مملکت آنها را تصرف نما ی د و از آنان مال ی ات اض افی و باج و خراج
ی بگ ی رد. بد ن جهت است که اصل لغو جهاد نه تنها نفی کامل استعمار غرب مدرن است بلکه بعلاوه
نسخ حکم حمله به کشورهای غ ی ر مسلمان، تحم ی هی ل جز و خراج بر کفار و اهل کتاب، به برده