اتهام جاسوسی

13 / 39

13
کشیدن کودکان و زنان بیگناه ی و تبع ی ض حقوقی م ان مؤمن و غ ی ر مؤمن است. تفا ی وت اند شه بهائی
با نظر عجمرت ان انسان ستیز ی در ا ن است که بهائی با استعمار به هر شکلی مخالف است در
مرتجع که یحال فقط با آن نوع استعماری مخالف است که در آن خود استعمارگر نباشد والا ه چ ی
اعتراضی به تسخ ی ر و استعمار و برده نمودن دیگران توسط خودش به اسم د ی نی ید فهی ن و وظ
ندارد. اینکه کسی شعار ضد انگلیسی بدهد که او را مترقی و پیشرو نمی سازد. هیتلر و همه
نازیان دشمن خونی انگلیس و امریکا و یهودیان بودند ولی بجای سربلندی المان و دفاع از حقوق
انسانی مایه نکبت و ذل ت و خج لت المان شدند. اعتراض آنها به استعمار انگلیس نه بخاط ر دفاع
انان از انسانیت بود بلکه بالعکس بخاطر ارتجاع ی بودن و ضد حقوق بشر بودن شان بود که با ان
مخ الفت می کردند. آئین بهائی نفی استعمار و ن ژ ادپرستی و انسان زدایی بطور کلی است و همین
است که سنت پرستان را چنی ن به هراس می اندازد زیرا آرمان بهائی اعلا ن ورشکستگی فرهنگ
انسان زدا می باشد .
اتهام سوم: جا سوس بودن نه بر مبنای هیچ فعالیت بهائیان بلکه صرفا مبتنی بر تخیل و فن تحریف
است .
اگر آئین بهائی ساخته سیاستهای خارجی می بود و پیامبر بهائی و پیروانش جاسوس می بو دند در
ان صورت در این مدت ص د و هفتادسال یک دشمن بهائی م ی توانست با مدرک و دلیلی عینی
جاسوس بودن بهائیان را بر اساس اعمال جاسوسی آنها مشخص نماید. اما عجیب است که با آنکه
همه چیز بهائیان ذر را زیر ه بین قرار داده و می دهند نتوانستند یک مدرک پیدا و ارائه کنند.
بالعکس روش این افراد این است که یا بدون هیچ مدرکی افت را بزنند و آشکارا دروغ بگویند یا
آنکه هزاران نوشته های بهائی را بدست متخصصان استخدامی و قلم به مزد زیرو رو کنند تا چند
جمله پیدا کنند که بتوانند انرا سو ء تعبیر نموده و اتهام ارتباط خارجی به بهائیان بزنند. اساسا ز ا
آنجا که ات هامات وارد بر بهائیان یا دروغ محض است و یا آنکه صرفا استنباطی مبنی بر تعبیر
ومت ن است و نه هیچگونه فعالیت بخصوص آشکار می شو د که همه این اتهامات حاصل بغض
مرتجعان نسبت به نهضتهای مترقی و انسانی است. با آنکه سنت پرستان از دیر زمان در میان
بهائیان ج اسوس داشته و دارند و از همه فعالیتهای با ئی بها خبرند وهرگز فعالیتی که جنبه سیاسی و
جاسوسی و تو طئ ه داشته باشد در میان بهائیان ندیده اند ولی باز ح رفهای خود را علیرغم همه
و اقعیتها تکرار می کنند. بعنوان مث ال بهائی ستیزان مکررا می گویند که بهائیان
مامور
و جاسوس